　　】【子曰】【甘受【，白】【采；】【信】【，可】【学礼】【无】【信之】【，则】不虚】【。是】【得其【之为】【也。】【子】【“诵】【诗》】【，】【足以】【献。】献之】【，不】【以大【。大】【之礼】【不】【大旅】【大旅】【，】【足以】【帝。】毋轻】【礼！】【路为【氏宰】【季氏】【，】【而祭】【日不】【继】【以烛】【虽有】力之】【、肃】【之心【皆倦】【矣。】【司】【以临】【，其】【敬】【矣。】【日祭】子路】【，室】【交乎【，堂】【交乎】【，】【而始】【事，】【而】【。孔】【闻之】：“】【谓由】【而不【礼乎】

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　　】【，】【谨夫】，为】【室】【外内】男子】【外】【子居】，深】【固】【阍寺】之。】【不】【女不】。男】【不】【枷，】敢悬】【夫】【椸，】敢藏】【夫】【笥，】敢共】【浴】【不在】敛枕】【簟】【襡器】藏之】【少】【，贱】贵，】【如】【夫妇】礼，】【及】【，同】无间】【故】【老，】未满】【十】【与五】之御】【将】【，齐】漱浣】【慎】【，栉】笄，】【角】【髦，】缨綦】【。】【妾，】服饮】【必】【者。】不在】【妾】【敢当】。

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　　】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】，致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】也者】【动于】【者也】乐极】【，礼】【顺，】和而】【顺，】【民瞻】颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；】发诸】【，而】【莫不】顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】乐盈】【反，】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【；礼】【报，】之反】【其义】【也。】乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】。故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】耻其】【，故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺；】闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】，志】【得广】【；执】干戚】【习其】【仰诎】，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】列得】【焉，】【退得】焉。】【乐者】【地之】，中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【，礼】【可谓】矣】