　　】【子适】【方】【柴。】【之祭】，迎】【日之】【也】【报天】【主日】。兆】【南郊】【就】【也。】【地而】，于】【质也】【器】【匏，】【象天】之性】【。于】【，】【之郊】【牲用】，尚】【也；】【犊】【诚也】【郊之】辛也】【周之】【郊】【至。】【郊，】命于】【庙，】【龟】【宫，】【祖亲】之义】【。卜】【日】【立于】【，亲】誓命】【受教】【之】【。献】【库门】内，】【百官】【。】【之命】【戒百】也。】【之日】【王】【以听】【报，】民严】【也。】【者】【，不】【凶服】汜扫】【道，】【为】【。弗】【而民】上。】【之日】【王】【以象】【，戴】，璪】【有二】【，】【数也】【乘素】，贵】【质也】【旗】【二旒】【龙章】设日】【，以】【天】【天垂】【，圣】则之】【郊所】【明】【也。】【牛不】，以】【稷牛】【帝】【在涤】【月，】牛唯】【。所】【别】【神与】【鬼也】万物】【乎天】【人】【祖，】【所以】上帝】【。郊】【祭】【大报】【反始】。

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哀上章

　　】【右】【謝太】共登】【城】【悠然】想，】【高】【誌。】謂謝】【：】【禹勤】，手】【胼】【文王】食，】【不】【。今】郊多】【，】【人自】。而】【談】【，浮】妨要】【恐】【今所】。”】【答】【“秦】商鞅】【二】【亡，】清言】【患】【

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　　】【仲祖】【謝仁】、劉】【長俱】【丹陽】所省】【揚州】【殊有】然之】【。既】【，王】謝相】【曰：】【淵源】起，】【如蒼】【何？】深為】【嘆。】【曰：】卿諸】【真憂】【源不】邪？】

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　　】【公】【。子】：“】【武】【，布】方策】【其】【，则】政举】【其】【，则】政息】【人】【政，】道敏】【。】【也者】蒲卢】【。】【政在】，取】【以】【修身】道，】【道】【。仁】人也】【亲】【大；】者宜】【。】【为大】亲亲】【杀】【贤之】，礼】【生】【在下】不获】【上】【不可】而治】【！】【子不】以不】【身】【修身】不可】【不】【；思】亲，】【可】【知人】思知】【，】【以不】天。】【下】【道五】所以】【之】【。曰】君臣】【，】【也，】妇也】【昆】【，朋】之交】【，】【天下】达道】【。】【仁，】，三】【天】【达德】，所】【行】【一也】或生】【知】【或学】知之】【或】【知之】及其】【之】【。或】而行】【，】【而行】，或】【强】【之，】其成】【，】【。”】曰：】【好】【乎知】力行】【乎】【知耻】乎勇】【知】【者，】知所】【修】【知所】修身】【则】【以治】；知】【以】【，则】所以】【天】【家矣】凡为】【下】【有九】，曰】【修】【。尊】也，】【亲】【敬大】也，】【群】【。子】民也】【来】【也，】远人】【，】【侯也】修身】【道】【尊贤】不惑】【亲】【诸父】弟不】【，】【臣则】眩，】【群】【士之】礼重】【子】【则百】劝，】【百】【财用】，柔】【人】【方归】，怀】【侯】【下畏】。齐】【盛】【非礼】动。】【以】【也；】谗远】【，】【而贵】，所】【劝】【；尊】位，】【其】【同其】恶，】【以】【亲也】官盛】【使】【以劝】臣也】【忠】【禄，】以劝】【也】【使薄】，所】【劝】【也；】省月】【，】【称事】所以】【百】【；送】迎来】【嘉】【矜不】，所】【柔】【也；】绝世】【举】【，治】持危】【朝】【时，】往而】【来】【以怀】侯也】【凡】【下国】有九】【，】【行之】一也】【凡】【则立】不豫】【废】【前定】不跲】【事】【则不】，行】【定】【疚，】前定】【不】【在下】不获】【上】【不可】而治】【。】【上有】，不】【乎】【，不】乎上】【；】【朋友】道，】【顺】【，不】乎朋】【矣】【乎亲】道，】【诸】【诚，】顺乎】【矣】【身有】，不】【乎】【不诚】身矣】【诚】【天之】也；】【之】【人之】也。】【者】【而中】不思】【得】【容中】，圣】【也】【之者】择善】【固】【者也】博学】【，】【之，】思之】【明】【，笃】之。】【弗】【学之】能，】【措】【有弗】，问】【弗】【弗措】；有】【思】【之弗】，弗】【也】【弗辨】辨之】【明】【措也】有弗】【，】【弗笃】弗措】【。】【能之】百之】【人】【之己】之。】【能】【矣。】愚必】【，】【必强】”