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　　】【良者】【仁之【也；】【慎者】【仁】【也；】【裕者】【之】【也；】【接者】仁之】【也；】【节者【仁之】【也；】【谈】【仁之】【也；】【者】【仁之】【也；】散者】【仁之】【也；【皆兼】【而有】【，】【不敢】【仁也】【尊】【有如】【者】

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　　】【礼】【将合】姓之】【，】【事宗】，而】【以】【世也】故君】【重】【是以】礼纳】【、】【、纳】、纳】【、】【，皆】人筵】【于】【而拜】于门】【，】【揖让】升，】【命】【，所】敬慎】【正】【也】

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　　】【曰：】【寡人【有言】【然冕】【亲】【不已】【乎？】【子】【然作】【而对】：“】【二姓】【好，【继先】【之后】【以】【地宗】【社稷】【，】【何谓】【重乎】”公】【：“】【人固【不固】【焉得】【此】【。寡】【欲问】【得】【辞，】【少进】”孔】【曰：】【天地【合，】【物不】【。】【，万】【之嗣】【君】【谓已】【焉！】孔子】【言曰】【“内【治宗】【之礼】【足】【天地】【神明】【以】【直言】【礼，】以立】【下之】【。物【足以】【之，】【耻】【兴之】【为政】【。】【，其】【之本】！”】【子遂】【曰：【昔三】【明王】【政】【敬其】【子也】【道】【妻也】【，亲】主也】【敢不】【与？【也者】【亲之】【也】【不敬】【？君】【不】【也，】【身为】。身】【者，】【之枝【，敢】【敬与】【不】【其身】【是伤】【；】【其亲】【是伤】本；】【其本】【枝从【亡。】【者，】【姓】【也。】【以及】【子】【及子】【妃以】妃，】【行此】【者，【忾乎】【下矣】【大】【道也】【如此】【家】【矣。】