　　】【将生【，及】【辰】【侧室】【使】【日再】之，】【而自【之，】【不】【，使】【服】【对，】于子】【，夫【使人】【再】【，夫】【不】【侧室】门。】【生，【子设】【于】【，女】【帨】【门右】三日】【始负【，男】【女】【国君】【生】【告于】，接】【大牢【宰掌】【。】【，卜】【之】【吉者】齐朝】【寝门【，诗】【之】【人以】【蓬】【六。】天地】【方，【受乃】【之】【醴负】【赐】【束帛】卜士】【妻、【夫之】【，】【子。】【子】【择日】冢子】【大牢【庶人】【豚】【特豕】【夫】【牢，】君世】【大牢【其非】【子】【皆降】【。】【为孺】室于】【中，【于诸】【与】【，必】【宽】【慈惠】温良】【敬、【而寡】【者】【为子】【其】【为慈】，其】【为保【，皆】【子】【他人】【不】【。三】之末】【择日【发为】【，】【女羁】【则】【左女】。是】【也，【以子】【于】【贵人】【衣】【，由】士以】【，皆【浣，】【女】【，沐】【服】【具视】食，】【入门【升自】【阶】【于阼】【，】【抱子】自房】【当楣【东面】【姆】【相曰】【母】【敢用】日只】【孺子【”夫】【曰】【钦有】【”】【执子】右手】【咳而【之。】【对】【“记】【。】【遂左】，授】【，子【辩告】【妇】【名，】【适】【。夫】宰名】【宰辩【诸男】【，】【：“】【某】【某日】生。】【而藏【，宰】【闾】【闾史】【二】【其一】诸闾】【，其【献诸】【史】【史献】【伯】【州伯】藏诸】【府。【入食】【养】【世子】【则】【沐浴】服，】【人亦【之，】【立】【阶西】【世】【抱子】自西】【，君【之，】【降】【子庶】【于】【寝，】其首】【而名【，礼】【初】【辞。】【子】【不以】月，】【以国【不以】【疾】【夫、】【子】【不敢】世子】【名。【将生】【，】【辰，】【人】【一问】。子】【三月【末，】【浣】【，见】【寝】【礼之】始入】【；君【食，】【焉】【之特】【遂】【御。】庶子】【，就【室。】【月】【，其】【浴】【服见】君，】【者以【子见】【君】【赐，】【之】【众子】则使】【司名【。庶】【无】【者，】【辰】【夫出】群室】【其问【也，】【子】【之礼】【以】【也。】父在】【孙见【祖，】【亦】【，礼】【见】【，无】。食】【者，【年而】【，】【公宫】【。】【夫之】有食】【，士【妻自】【其】【由命】【上】【大夫】子，】【而见【冢子】【食】【，必】【右】【，适】庶子】【食而【，必】【其】【子能】【，】【以右】。能】【，男【女俞】【男】【，女】【。】【年教】数与】【名。【年男】【不】【，不】【。】【年出】门户】【即席【食，】【后】【，始】【让】【九年】之数】【。十【出就】【傅】【宿于】【学】【计，】不帛】【裤，【帅初】【朝】【幼仪】【肄】【谅。】有三】【学乐【诵《】【》】【《勺】【成】【舞《】》，】【射御【二十】【冠】【学礼】【以】【裘帛】舞《】【夏》【惇行】【弟】【学不】【内】【不出】三十】【有室【始理】【事】【学无】【孙】【视志】四十】【仕，【物出】【发】【道合】【从】【不可】去。】【十命【大夫】【服】【。七】【事】【凡男】尚左】【。女【十年】【出】【教婉】【从】【执麻】，治】【茧，【纴组】【，】【事以】【服】【观于】祀，】【酒浆【、笾】【、】【，礼】【奠】【十有】年而】【，二【而嫁】【有】【二十】【而】【。聘】为妻】【奔则【妾。】【女】【右手】

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　　】【天】【诚，】能尽】【性】【尽其】，则】【尽】【性；】尽人】【性】【能尽】之性】【能】【之性】则可】【赞】【之化】；可】【赞】【之化】，则】【以】【地参】。

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　　】【音之】【，】【心生】【。人】之动】【物使】【然】【感于】【而动】故形】【声。】【相】【故生】【；变】方，】【之音】【比】【乐之】【及干】羽旄】【谓之】【。】【，音】【所由】也；】【本在】【心】【于物】【。是】其哀】【感者】【其】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以】【其喜】【感者】其声】【以散】【其】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感】【其声】【以廉】其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】非性】【，感】【物】【动。】【故先】慎所】【感之】【。】【以道】【志，】以和】【声，】【以】【行，】【以防】奸。】【乐刑】【，】【一也】【所以】民心】【出治】【也】【音者】【生人】者也】【情动】【中】【形于】【。声】文，】【之音】【是】【世之】【安以】，其】【和。】【世】【怨以】【，其】乖。】【国之】【哀】【，其】【困。】音之】【，与】【通】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征】【，羽】【物。】者不】【，则】【怗】【音矣】【宫乱】荒，】【君骄】【商】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民】【征乱】【哀，】事勤】【羽乱】【危】【财匮】【五者】乱，】【相陵】【谓】【。如】【，则】之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣】【间濮】【之音】亡国】【音也】【其】【，其】【流，】上行】【而不】【止】【凡音】【，生】人心】【也。】【者】【伦理】【也。】故知】【而不】【音】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，】【是也】【唯君】为能】【乐。】【故】【以知】【，审】以知】【，审】【以】【，而】【道备】。是】【不知】【者】【与言】【，不】音者】【可与】【乐】【乐则】【于礼】。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】。是】【乐之】【，】【音也】【食飨】礼，】【致味】【。】【之瑟】【朱弦】疏越】【壹倡】【三】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄】【俎腥】【，大】不和】【有遗】【者】【是故】【王之】礼乐】【，非】【极】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶】【人道】【正也】人生】【静，】【之】【；感】【物而】，性】【欲也】【物】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节】【，知】【于外】不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】无穷】【而人】【好】【节，】【是物】而人】【物也】【人】【也者】【灭天】而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】心，】【淫泆】【乱】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，】【诈愚】【勇者】怯，】【病不】【，】【孤独】【得其】，此】【乱之】【也】【故先】【之制】乐，】【为之】【；】【哭泣】【所以】丧纪】【；钟】【干】【所以】【安乐】；昏】【冠笄】【所】【男女】【；射】食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】乐和】【声，】【以】【，刑】【防之】礼乐】【政，】【达】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，】【为异】【同则】亲，】【则相】【，】【则流】【礼胜】离。】【情饰】【者】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣】【文同】【则上】和矣】【好恶】【，】【不肖】【矣。】禁暴】【爵举】【，】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，】【，则】【治行】。乐】【中出】【礼】【作。】【由中】故静】【礼自】【作】【。大】【必易】大礼】【简。】【至】【怨，】【至则】争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】。暴】【不作】【诸】【服，】【革不】，五】【不用】【百】【患，】【子不】，如】【，则】【达】【合父】【之亲】明长】【之序】【以】【海之】【天子】此，】【礼行】【。】【与天】【同和】大礼】【天地】【节】【故百】【不失】节故】【天祭】【，】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，】【海之】【，合】同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】异文】【爱者】【。】【之情】【，故】王以】【沿也】【故】【时并】【名与】偕。】【钟鼓】【磬】【龠干】【，乐】器也】【屈伸】【仰】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆】【度文】【，礼】器也】【升降】【下】【还裼】【，礼】文也】【故知】【乐】【者能】【，识】乐之】【者能】【。】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者】【作之】【也。】者，】【地之】【也】【者，】【地之】也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】，过】【则暴】【明】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无】【乐之】【也；】喜欢】【，乐】【官】【中正】【邪，】之质】【，庄】【恭】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金】【越于】【音，】于宗】【社稷】【事】【川鬼】【，则】所与】【同也】