　　】【夫吊】【当】【至，】【辞焉】吊于】【，是】【不】【妇人】【越疆】吊人】【行吊】【日】【酒食】【焉。】于葬】【必执】【，】【柩及】【，皆】绋。】【，公】【之】【有拜】【，虽】友州】【舍人】【也】【曰：】【寡君】事。】【主人】【：】【。”】【遇柩】路，】【使人】【之】【夫之】【，庶】不受】【。妻】【昆】【父后】【死，】之适】【，子】【主】【免哭】【，夫】门右】【使人】【于】【告来】【，狎】入哭】【父在】【哭】【之室】【非为】后者】【哭诸】【室】【殡，】【远兄】之丧】【哭于】【室】【侧室】【哭于】内之】【；同】【，】【哭之】

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　　】【母之】，西】【哭尽】，括】【袒，】堂东】【位，】乡哭】【成踊】袭免】【于序】，拜】【、送】，皆】【奔父】礼，】【又哭】括发】【妇人】丧，】【自东】，殡】【，西】坐，】【尽哀】东髽】【即位】与主】【拾踊】奔丧】【不及】，先】【墓，】面坐】【哭尽】。主】【之待】也，】【位于】左，】【人墓】，成】【尽哀】发，】【即主】位，】【绞带】哭成】【，拜】，反】【，成】，相】【告事】。遂】【归，】门左】【北面】尽哀】【括发】成踊】【东即】，拜】【成踊】宾出】【主人】送；】【宾后】者则】【之成】；送】【如初】众主】【兄弟】出门】【出门】止，】【者告】次。】【又哭】括发】【踊；】三哭】【犹括】成踊】【三日】服，】【五哭】相者】【事毕】为母】【以异】父者】【壹括】，其】【免以】事，】【如奔】之礼】

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　　】【卒，】【啼】【兄弟】【，】【哭踊】【既正【，子】【于东】，卿】【夫父】【姓】【于东】【，】【庶士】【于堂【北面】【夫人】于西】【，内】【姑】【妹子】【立】【方，】【命妇【外宗】【于堂】北面】【大夫】【，】【人坐】【东】【主妇】【于西【，其】【命夫】妇则】【，无】【立】【士之】【，】【父兄】【姓皆【于东】【，主】姑姊】【子姓】【于】【方。】【哭】【室者】【主人【手承】【而哭】

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　　】【祭有】时：】【祭曰】，夏】【曰禘】秋祭】【尝，】祭曰】【。礿】禘，】【义也】尝、】【，阴】也。】【者阳】盛也】【尝者】之盛】【。故】：莫】【于禘】尝。】【者于】也，】【爵赐】，顺】【义也】于尝】【，出】邑，】【秋政】顺阴】【也。】记曰】【“尝】日，】【公室】示赏】【；草】则墨】【未发】政，】【民弗】草也】【”故】：禘】【尝之】大矣】【治国】本也】【不可】知也】【明其】者君】【，能】事者】【也。】明其】【，君】不全】【不能】事，】【臣不】。夫】【者，】以济】【也，】德之】【也。】故其】【盛者】其志】【；其】厚者】【其义】。其】【章者】其祭】【敬。】敬则】【内之】孙莫】【不敬】。是】【君子】祭也】【必身】莅之】【有故】则使】【可也】虽使】【也，】不失】【义者】君明】【义故】。其】【薄者】其志】【，疑】其义】【而求】；使】【必敬】，弗】【得已】祭而】【敬，】以为】【父母】？夫】【有铭】铭者】【自名】。自】【以称】其先】【之美】而明】【之后】者也】【为先】者，】【不有】焉，】【不有】焉，】【之义】称美】【不称】，此】【子孝】之心】【。唯】者能】【。铭】，论】【其先】之有】【善，】烈勋】【庆赏】名列】【天下】而酌】【祭器】自成】【名焉】以祀】【先祖】也。】【扬先】，所】【崇孝】。身】【焉，】也。】【示后】，教】【。夫】者，】【称而】下皆】【焉耳】。是】【君子】观于】【也，】美其】【称，】美其】【为。】之者】【明足】见之】【仁足】与之】【知足】利之】【可谓】矣。】【而勿】，可】【恭矣】故卫】【悝之】铭曰】【六月】亥，】【假于】庙。】【曰：】叔舅】【乃祖】叔，】【右成】。成】【乃命】叔随】【于汉】，即】【于宗】，奔】【无射】启右】【公。】公乃】【成叔】纂乃】【服。】考文】【，兴】耆欲】【作率】士，】【恤卫】，其】【公家】夙夜】【解，】咸曰】【『休】！』】【公曰】“叔】【！予】铭：】【纂乃】服。】【悝拜】首曰】【“对】以辟】【，勤】命施】【烝彝】。”】【卫孔】之鼎】【也。】之君】【论譔】先祖】【美，】明着】【后世】也。】【比其】，以】【其国】如此】【子孙】守宗】【社稷】，其】【祖无】而称】【，是】也；】【善而】知，】【明也】知而】【传，】仁也】【此三】，君】【之所】也。】【者，】公旦】【勋劳】天下】【周公】没，】【王、】王追】【周公】所以】【劳者】而欲】【鲁；】赐之】【重祭】外祭】【则郊】是也】【内祭】则大】【禘是】。夫】【尝禘】升歌】【清庙】，下】【管《】》；】【干玉】，以】【《大】》；】【佾，】舞《】【夏》】此天】【之乐】。康】【公，】以赐】【也。】孙纂】【，至】今不】【，所】明周】【之德】又以】【其国】。