　　】【三王】【子】【以礼】【。】【所以】【内也【礼，】【以修】也。】【乐交】【中】【发形】【外】【故其】【也怿【恭敬】【温文】立大】【、少】【养】【，欲】【知】【、君】【之道【。大】【审父】、君】【之道】【之】【少傅】【世】【以观】【傅之【行而】【喻之】大傅】【前，】【在】【；入】【有】【出则】【师，【以教】【而德】也。】【也者】【之】【事而】【诸】【也；】【也者【慎其】【以辅】之而】【诸道】【。】【记》】【：】【、夏】【商、【，有】【保，】疑丞】【”设】【及】【公。】【必】【唯其】【。语【能也】【君子】德，】【成而】【，】【尊而】【正】【正而】【治，【之谓】【。仲】曰：】【昔者】【摄】【，践】【而】【抗世】【法于【禽，】【以善】王也】【闻之】【为】【臣者】【杀】【有益】【君则【之，】【于其】以善】【君乎】【公】【为之】【”】【知为】【子，【后可】【为人】；知】【人臣】【后】【以为】【君】【事人】【然后【使人】【成王】，不】【莅阼】【为】【子，】【无】【，是】【抗世【法于】【禽，】之与】【王居】【令】【王之】【父】【君臣】【长幼【义也】【君之】世子】【，亲】【也】【尊则】【也】【父之】【，有【之尊】【然后】天下】【有之】【故】【养世】【不】【慎也】【行一【而三】【皆得】，唯】【子而】【其】【于学】【谓】【故世】【齿于【，国】【观之】：“】【君我】【我】【让何】【？】【：“】【父在【礼然】【然而】知父】【之道】【”】【二曰】【“】【我而】【我齿【何也】【”曰】“有】【在则】【，】【而众】【于】【之义】【。”【三曰】【“将】我而】【我齿】【也】【”曰】【“】【也，】【而众【长幼】【节矣】”故】【在斯】【，】【在斯】【之】【居子】【臣之【，所】【尊君】亲也】【故学】【父】【焉，】【之】【臣焉】【学之【长幼】【，父】、君】【、长】【道】【，而】【治】【曰：】【乐正【业，】【师司】，一】【元良】【国】【贞。】【世】【谓也】【周公【阼】

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　　】【我曰】【“吾【鬼神】【名，】【不】【所谓】【”子】【“】【也者】【神之】也；】【也者】【鬼之【也；】【鬼与】【，】【至也】【众生】【，】【必归】【：此】谓鬼】【骨肉】【于下【阴为】【土；】【气】【于上】【为昭】【焄】【，凄】【，此】物之】【也，】【之着【。因】【之精】【制】【极，】【命鬼】【以】【黔首】【。百】以畏】【万民】【服。【圣人】【是为】【足】【筑为】【室，】【宗】【，以】【亲疏】迩，】【民反】【复始【不忘】【所由】【也】【之服】【此，】【且】【也。】【端既】，报】【二礼】【建设【事，】【燎膻】【，】【萧光】【以报】【。】【教众】【始也】荐黍】【，羞】【肺首【，见】【以侠】【，】【郁鬯】【以报】【。】【民相】【，上】用情】【礼之】【也】

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　　】【服】【，而】知其】【为】【其未】烛而】【后】【，则】在者】【。】【亦然】凡饮】【为】【者，】烛抱】【，】【而辞】然后】【授】【执烛】让，】【辞】【歌。】盥执】【饮】【气，】问焉】【则】【而对】为人】【曰】【；为】祭而】【膳】【子曰】；祔】【曰】【凡膳】于君】【，】【展之】以授】【者】【阶之】，南】【再】【首送】反命】【主】【再拜】首。】【礼】【牢则】牛左】【、】【、折】个，】【牢】【羊左】七个】【特】【以豕】肩五】【。】【靡敝】则车】【雕】【甲不】縢，】【器】【镂，】子不】【丝】【马不】秣】