　　】【乎明】【，所】【教诸【之孝】【；食】【老五】【于】【，所】【教诸】【之弟】【祀】【贤于】【学，】【以教】侯之】【也；】【藉，】【以教【侯之】【也；】【觐，】【以】【侯之】【也。】【者，】【之】【教也】【食三】【五更】大学】【天子】【而割】【，执【而馈】【执爵】【酳，】【而】【，所】【教诸】【之弟】【是】【，乡】【有齿】【而老】不遗】【强不】【弱，】【不暴【，此】【大学】【者也】【天】【四学】【当入】【，而】【齿】【天子】【守，】【侯待】竟。】【子先】【百年】【。八【十九】【者东】【，西】【者】【过；】【行，】【行者】【过】【欲言】【者，】【就之】也。】【命齿】【乡里】【再命【于族】【三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】【七十】【不】【大故】【入朝】【若有】故而】【，君】【与之】【让，【后及】【者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】【善，】【天】【；卿】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人有】【，本【父母】【存诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙】【所以】【也】【昔者】【圣人】【阴阳】地之】【，立】【为《】【》。【抱龟】【面，】【子卷】【北】【虽有】【知之】【，必】【其】【焉。】【不敢】【，以】天也】【善则】【人，】【则称【。教】【伐以】【贤也】【孝】【祭祀】【必有】【庄之】【虑】【，以】【服物】【以修】室，】【治百】【。及】【之日【颜色】【温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】【之也】【貌】【温，】【必诎】【如语】而未】【然。】【者皆】【，其【卑静】【正，】【将弗】【然】【祭之】【，陶】【遂遂】【将】【入然】【是故】【悫善】违身】【耳目】【违心】【思虑【违亲】【结诸】【，形】【色】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【左】【庙】

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　　】【学之】【，禁】未发】【谓豫】【当其】之谓】【，不】【节而】之谓】【，相】【而善】谓摩】【此四】【，教】所由】【也】

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　　】【妇礼【明妇】【，】【之以】【，】【以重】妇顺】【也。【顺者】【顺】【姑，】【室】【；而】当于】【，以【丝麻】【帛】【，以】【委】【盖藏】是故】【顺备【后内】【理】【和理】【家】【长久】；故】【王重【

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　　】【祭】【主阴】也。】【南】【北墉】，答】【之】【。日】甲，】【日】【也。】子大】【必】【露风】，以】【天】【气也】是故】【国】【屋之】不受】【阳】【薄社】牖，】【阴】【。社】以神】【之】【。地】万物】【天】【。取】于地】【取】【天，】以尊】【而】【也，】教民】【报】【家主】溜而】【主】【示本】。唯】【社】【单出】。唯】【社】【国人】作。】【社】【乘共】盛，】【以】【反始】。季】【出】【为焚】。然】【简】【赋，】历其】【伍】【君亲】社，】【习】【。左】右之】【坐】【之，】观其】【变】【而流】之禽】【而】【利，】观其】【犯】【。求】其志】【不】【得，】以战】【克】【祭则】福】