　　】【汝】【除所】服，】【停】【。兄】濟每】【拜】【略不】叔，】【亦】【。濟】時過】【止】【而已】後聊】【問】【，答】甚有】【辭】【濟意】，濟】【惋】【仍與】，轉】【清】【濟先】無子】【之】【既聞】言，】【覺】【，心】俱肅】【遂】【語，】日累】【。】【俊爽】自視】【然】【喟然】曰：】【家】【士，】十年】【不】【”濟】，叔】【至】【濟從】有壹】【，】【乘，】能騎】【。】【問叔】“好】【乘】【”曰】“亦】【爾】【濟又】騎難】【馬】【姿形】妙，】【策】【，名】無以】【之】【益嘆】難測】【非】【事。】還，】【問】【“何】暫行】【日】【濟曰】“始】【壹】【”渾】其故】【濟】【述如】。渾】【：】【如我】”濟】【：】【以上】。”】【帝】【濟，】以湛】【之】【“卿】癡叔】【未】【濟常】以答】【既】【叔，】武帝】【問】【，濟】：“】【叔】【。”】其實】【。】【：“】比？】【濟】【“山】以下】【魏】【上。】於是】【名】【二十】，始】【

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夏易文

　　】【慶孫【太傅】【，】【人士】【為】【構。】庾子】【縱心【外，】【跡】【。後】【性】【家富】說太】【令換【萬，】【其】【，於】【乘】【太傅】眾坐】【問庾【庾時】【然】【，幘】【上】【以頭】穿取】【徐答【：“】【官】【可有】【千】【，隨】所取】【”於【乃服】【後】【向庾】【，】【曰：】可謂】【小人【慮，】【君】【心。】

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见雨筠

　　】【子曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐】【治心】则易】【子谅】【心油】【生】【易直】【谅之】【生则】，乐】【安，】【则久】【久】【，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】【，】【以治】【者也】【致礼】治躬】【庄敬】【庄敬】【严】【心中】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】民瞻】【颜色】【弗与】【也】【其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】【，】【莫不】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺。】【曰】【礼乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐】【者】【于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【反】【反为】【。礼】【而不】则销】【乐盈】【不反】【放】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反】【；礼】【报，】【之反】其义】【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【也。】必发】【声音】【形于】【静】【之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】【。】【不耐】【乐，】【不耐】形。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道之】【使】【足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】【直】【、廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】立乐】【方也】【是故】【在】【之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】【长】【之中】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺门】【内】【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【定】【比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【，是】王立】【之方】【。故】【其】【颂之】【，志】【得广】；执】【干戚】【习其】【仰】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列】【焉，】【退得】【焉。】乐者】【地之】【，中】【之】【人情】【所不】【免也】夫乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】【王】【怒，】【得其】【焉。】则天】【和之】【怒则】【乱】【之。】【王之】【，礼】可谓】【矣】