　　】【者天】【、诸】【必有【兽之】【，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】【牷祭】【必】【是取】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视之】【择其【而卜】【，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】【月，】【，】【巡牲】【所以】【力，】之至】【。古】【天子】【诸侯【有公】【、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜三】【之夫【世妇】【吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】【；桑】【桑】【风戾】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，奉】【以示【君，】【献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】【君服】【”】【副袆】【受之】【因少】以礼】【。古】【献茧】【，其【用此】【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【于三】【人】【妇之】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，以】【黼黻【章。】【既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】【也。】【曰】【礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】【子谅【心，】【然生】【。易】【子】【心生】【乐，】【则安】【则】【，久】【天，】【则神】天则】【言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】【，庄】【严】【。心】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入之】【；外【斯须】【庄不】【，而】【易】【入之】【。故】【也者】【于】【者也】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和，】【极顺【内和】【外顺】【则民】【其】【而不】【争也】【望其】【，】【众不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫】【承听【理发】【外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】【之道】【天】【塞焉】【举而】【之无】矣。】【也者】【动于】【者也【礼也】【，动】【外者】【。】【主其】【，乐】【其盈】【减】【进，】【进为】【；乐】而反】【以反】【文。】【减而【进则】【，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】【，其【一也】

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　　】【安道】【畫】【像甚】【妙】【道季】【之，【戴雲】【“神】太俗】【由卿】【未】【。”】【雲】【唯務】【當免【此語】【。】

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　　】【仲祖】【蠻語】【解，【然曰】【“若】【介葛】【來】【故當】【昧此】【。】

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　　】【拔来】【毋报】，毋】【神，】【循枉】毋测】【至。】【依于】，游】【艺；】【依于】，游】【说。】【訾衣】成器】【毋身】【言语】言语】【美，】【穆皇】；朝】【之美】【济济】翔；】【祀之】【，齐】皇皇】【车马】【美，】匪翼】【；鸾】【之美】肃肃】【雍。】【国君】子长】【，长】【则曰】“能】【社稷】【事矣】；幼】【则曰】【“能】”，】【未能】【”。】大夫】【子长】【，长】则曰】【“能】【乐人】事矣】【；幼】【则曰】“能】【于乐】【”，】能正】【乐人】【。问】之子】【幼，】【，则】：“】【耕矣】【；幼】则曰】【“能】【薪”】“未】【负薪】【。执】执龟】【不趋】【堂上】趋，】【上不】【。武】不式】【介者】【拜】