　　】【言之】【：“】世虽】【作者】【虞帝】可及】【已矣】【君天】，生】【私，】【不厚】子；】【民如】【母，】憯怛】【爱，】【忠利】教；】【而尊】【安而】，威】【爱，】【而有】，惠】【能散】【其君】尊仁】【义，】【费轻】，忠】【不犯】【义而】，文】【静，】【而有】。《】【刑》】【：‘】威惟】【，德】【惟明】’非】【帝其】【能如】乎？】【子言】【：“】君先】【其言】【拜自】其身】【以成】【信。】故君】【责于】【臣，】有死】【其言】【故其】禄不】【，其】【罪益】。”】【曰：】【事君】言入】【望大】【，小】入则】【小利】【故君】不以】【言受】【禄，】以大】【受小】【。《】》曰】【‘不】【食，】。’】【子曰】【“事】不下】【，不】【辞，】其人】【自。】【雅曰】‘靖】【尔位】【正直】与；】【之听】【，式】以女】【’”】【曰：】事君】【而谏】【则谄】；近】【不谏】【则尸】也。】【子曰】【“迩】守和】【宰正】【官，】臣虑】【方。】【子曰】“事】【欲谏】【欲陈】《诗】【云：】【心乎】矣，】【不谓】【；中】藏之】【何日】【之。】”子】【：“】【君难】而易】【，则】【有序】易进】【难退】【乱也】故君】【三揖】【进，】辞而】【，以】【乱也】”子】【：“】【君三】而不】【竟，】【利禄】；人】【曰不】【，吾】信也】【”子】【：“】君慎】【而敬】【。”】曰：】【事君】【贵可】，可】【可贫】【可生】杀，】【不可】【为乱】”子】【：“】【君，】旅不】【难，】【廷不】贱；】【其位】【不履】事则】【也。】【君使】臣得】【，则】【虑而】之；】【，则】【虑而】之。】【事而】【，臣】厚也】【《易】【曰：】不事】【侯，】【尚其】。’】【子曰】【“唯】子受】【于天】【士受】于君】【故君】【顺则】有顺】【；君】【逆则】有逆】【。《】【》曰】‘鹊】【姜姜】【鹑之】贲；】【之无】【，我】为君】【’】

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　　】【鼎，】【鼎，】【璜，【父龟】【天子】【器也】【越】【大弓】【天子】【戎器】【夏】【氏之】【，足】【殷，】鼓；】【，县】【。垂】【和钟【叔之】【磬，】【娲之】【簧】【后氏】【龙簨】【，殷】【牙】【周之】【翣】

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　　】【子者】【与天】【参】【德配】【地，】【利万】，与】【月并】【，明】【四】【不遗】【小。】【在朝】，则】【仁圣】【义之】【；】【，则】【雅、】【之音】行步】【则有】【佩之】【；】【，则】【鸾和】【音。】处有】【，进】【有度】【百】【其宜】【万事】【其序】《诗】【云：】【淑人】【子】【仪不】【。其】【不忒】正是】【国。】【此之】【也】【号出】【而民】【，谓】和；】【下相】【，谓】【仁】【不求】【所欲】【得之】谓之】【；除】【天地】【害】【之义】【义与】【，和】仁，】【王之】【也。】【治】【意而】【其器】【则不】。