　　】【将生】，及】【辰，】侧室】【夫使】日再】【之，】而自】【之，】不敢】【，使】衣服】【对，】于子】【，夫】使人】【再问】，夫】【则不】侧室】【门。】生，】【子设】于门】【，女】设帨】【门右】三日】【始负】，男】【女否】国君】【子生】告于】【，接】大牢】【宰掌】。三】【，卜】负之】【吉者】齐朝】【寝门】，诗】【之，】人以】【弧蓬】六。】【天地】方，】【受乃】之，】【醴负】，赐】【束帛】卜士】【妻、】夫之】【，使】子。】【接子】择日】【冢子】大牢】【庶人】豚，】【特豕】大夫】【牢，】君世】【大牢】其非】【子，】皆降】【等。】为孺】【室于】中，】【于诸】与可】【，必】其宽】【慈惠】温良】【敬、】而寡】【者，】为子】【，其】为慈】【，其】为保】【，皆】子室】【他人】事不】【。三】之末】【择日】发为】【，男】女羁】【否则】左女】【。是】也，】【以子】于父】【贵人】为衣】【，由】士以】【，皆】浣，】【女夙】，沐】【衣服】具视】【食，】入门】【升自】阶。】【于阼】乡，】【抱子】自房】【当楣】东面】【姆先】相曰】【“母】敢用】【日只】孺子】【”夫】曰：】【钦有】。”】【执子】右手】【咳而】之。】【对曰】“记】【成。】遂左】【，授】，子】【辩告】妇诸】【名，】遂适】【。夫】宰名】【宰辩】诸男】【，书】：“】【年某】某日】【生。】而藏】【，宰】闾史】【闾史】为二】【其一】诸闾】【，其】献诸】【史；】史献】【州伯】州伯】【藏诸】府。】【入食】养礼】【世子】，则】【沐浴】服，】【人亦】之，】【立于】阶西】【，世】抱子】【自西】，君】【之，】降。】【子庶】见于】【寝，】其首】【而名】，礼】【初，】辞。】【名子】不以】【月，】以国】【不以】疾；】【夫、】之子】【不敢】世子】【名。】将生】【，及】辰，】【使人】一问】【。子】三月】【末，】浣夙】【，见】内寝】【礼之】始入】【；君】食，】【焉，】之特】【，遂】御。】【庶子】，就】【室。】月之】【，其】沐浴】【服见】君，】【者以】子见】【君所】赐，】【名之】众子】【则使】司名】【。庶】无侧】【者，】月辰】【夫出】群室】【其问】也，】【子见】之礼】【无以】也。】【父在】孙见】【祖，】亦名】【，礼】子见】【，无】。食】【者，】年而】【，见】公宫】【劬。】夫之】【有食】，士】【妻自】其子】【由命】以上】【大夫】子，】【而见】冢子】【食而】，必】【其右】，适】【庶子】食而】【，必】其首】【子能】食，】【以右】。能】【，男】女俞】【男鞶】，女】【丝。】年教】【数与】名。】【年男】不同】【，不】食。】【年出】门户】【即席】食，】【后长】，始】【之让】九年】【之数】。十】【出就】傅，】【宿于】，学】【计，】不帛】【裤，】帅初】【朝夕】幼仪】【请肄】谅。】【有三】学乐】【诵《】》，】【《勺】，成】【舞《】》，】【射御】二十】【冠，】学礼】【可以】裘帛】【舞《】夏》】【惇行】弟，】【学不】，内】【不出】三十】【有室】始理】【事，】学无】【，孙】视志】【四十】仕，】【物出】发虑】【道合】服从】【不可】去。】【十命】大夫】【服官】。七】【致事】凡男】【尚左】。女】【十年】出，】【教婉】听从】【执麻】，治】【茧，】纴组】【，学】事以】【衣服】观于】【祀，】酒浆】【、笾】、菹】【，礼】助奠】【十有】年而】【，二】而嫁】【有故】二十】【年而】。聘】【为妻】奔则】【妾。】女拜】【右手】

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　　】【之野】【武】【大事】【。既】而退】【柴于】【帝】【于社】【设奠】牧室】【遂率】【下】【，执】【笾，】奔走】【追王】【王】【、王】【历、】王昌】【不以】【临】【。上】【祖祢】尊尊】【；下】【子】【亲亲】【；旁】昆弟】【合族】【食】【以昭】【，别】以礼】【，人】【竭】

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　　】【者天】【、诸】【必】【兽之】【，及】【时，】戒沐】【而躬】【之。】【牷】【，必】【是取】【，敬】至也】【君召】【，纳】【视】【择其】【而卜】【，吉】然后】【之。】【皮弁】【积】【月，】【半，】【巡牲】所以】【力，】【之至】【。】【天子】【诸侯】【有公】、蚕】【，近】【而为】【。】【仞有】【尺，】【墙而】闭之】【及大】【之朝】【君】【素积】【卜三】【之夫】世妇】【吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】【；桑】公桑】【风戾】【食之】【岁】【矣，】【妇卒】【，奉】以示】【君，】【献茧】【夫】【夫人】【：“】【所以】君服】【？”】【副袆】【受】【因少】【以礼】【。古】献茧】【，其】【用此】【！】【日，】【人缫】【三盆】，遂】【于三】【夫人】【妇】【者使】【；遂】【绿之】玄黄】【，以】【黼黻】【章】【既成】【君服】【祀先】先公】【敬之】【也。】【子】【礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】【子】【心，】【然生】【。易】子谅】【心生】【乐，】【则】【安则】【，久】【天，】则神】【天则】【言而】【，】【不怒】【威。】【乐以】心者】【。致】【以治】【则】【，庄】【则严】【。心】斯须】【和不】【，而】【诈】【入之】【；外】【斯须】庄不】【，而】【易之】【入】【。故】【也者】【动于】者也】【礼也】【，动】【外】【。乐】【和，】【极顺】内和】【外顺】【则民】【其】【而不】【争也】【望其】貌，】【众不】【慢易】【。】【辉动】【内，】【民莫】承听】【理发】【外，】【众】【承顺】【故曰】【致礼】之道】【而天】【塞焉】【举】【之无】【矣。】【也者】动于】【者也】【礼也】【，】【外者】【。故】【主其】，乐】【其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】【而反】以反】【文。】【减而】【进】【，乐】【而不】【则放】故礼】【报而】【有反】【礼】【报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】【，】【一也】