　　】【故男】不修】【阳事】得，】【见于】，日】【之食】妇顺】【修，】事不】【，适】于天】【月为】食。】【故日】则天】【素服】修六】【之职】荡天】【之阳】；月】【则后】服而】【六宫】职，】【天下】阴事】【故天】与后】【犹日】与月】【阴之】阳，】【须而】成者】【。天】修男】【，父】也；】【修女】，母】【也。】曰：】【子之】后，】【父之】母也】【故为】王服】【衰，】父之】【也；】后服】【衰，】母之】【也】

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　　】【子之】【，】【燕来】【者，】于子】【氏。】【夏】【“圣】【之葬】与？】【之葬】【人】【子何】【焉？】者夫】【言之】【：】【见封】【若堂】矣，】【若坊】【矣】【若覆】【屋者】，见】【斧者】【。】【若斧】【焉。】鬣封】【谓也】【今】【而三】【板，】已封】【尚行】【子】【乎哉】【”妇】不葛】【。有】【新】【朔奠】【既葬】各以】【服除】【池】【溜。】【即位】为椑】【岁一】【之】【焉。】【、楔】、缀】【、饭】【设】【帷堂】【作。】兄命】【者。】【复】【寝、】【寝，】祖、】【祖，】【门】【郊。】【不剥】奠也】【？祭】【也】【既殡】【旬而】材与】【器。】【奠】【，夕】【逮日】父母】【丧，】【无】【使必】【其反】。练】【练衣】【里】【缘，】【要绖】绳屦】【絇，】【瑱】【裘衡】【袪，】裼之】【也】

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　　】【豆之】，水】【之和】也；】【醢，】产之】【也。】豆，】【产也】其醢】【水物】。笾】【之荐】水土】【品也】不敢】【常亵】而贵】【品，】以交】【神明】义也】【非食】之道】【。先】之荐】【可食】而不】【耆也】卷冕】【车，】陈也】【不可】也。】【壮，】不可】【也。】庙之】【，而】可安】【。宗】之器】【可用】而不】【便其】也，】【以交】神明】【，不】以同】【所安】之义】【。酒】之美】【玄酒】水之】【，贵】味之】【也。】黻文】【之美】疏布】【尚，】女功】【始也】莞簟】【安，】蒲越】【鞂之】，明】【也。】羹不】【，贵】质也】【大圭】琢，】【其质】。丹】【雕几】美，】【车之】，尊】【朴也】贵其】【而已】。所】【交于】明者】【不可】于所】【亵之】也。】【是而】宜。】【俎奇】笾豆】【，阴】之义】【。黄】，郁】【之上】也。】【者中】；目】【气之】明者】【。言】于中】【清明】外也】【祭天】扫地】【祭焉】于其】【而已】。酰】【之美】而煎】【之尚】贵天】【也。】刀之】【，而】刀之】【，贵】义也】【声和】后断】【