　　】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心油】生矣】【易直】谅之】【生则】，乐】【安，】则久】【久则】，天】【神。】则不】【而信】神则】【怒而】，致】【以治】者也】【致礼】治躬】【庄敬】庄敬】【严威】心中】【须不】不乐】【而鄙】之心】【之矣】外貌】【须不】不敬】【而易】之心】【之矣】故乐】【者，】于内】【也；】也者】【动于】者也】【乐极】，礼】【顺，】和而】【顺，】民瞻】【颜色】弗与】【也；】其容】【，而】不生】【慢焉】故德】【动于】，而】【莫不】听；】【发诸】，而】【莫不】顺。】【曰：】礼乐】【道，】而错】【，天】无难】【。乐】者，】【于内】也；】【也者】动于】【者也】故礼】【其减】乐主】【盈。】减而】【，以】为文】【乐盈】反，】【反为】。礼】【而不】则销】【乐盈】不反】【放；】礼有】【而乐】反。】【得其】则乐】【乐得】反则】【；礼】报，】【之反】其义】【也。】乐者】【也，】情之】【不能】也。】【必发】声音】【形于】静，】【之道】。声】【动静】性术】【变，】于此】【。故】不耐】【乐，】不耐】【形。】而不】【道，】耐无】【。先】耻其】【，故】雅、】【之声】道之】【使其】足乐】【不流】使其】【足论】不息】【使其】直繁】【、廉】节奏】【以感】人之】【心而】矣。】【使放】邪气】【接焉】是先】【立乐】方也】【是故】在宗】【之中】君臣】【下同】之则】【不和】；在】【长乡】之中】【长幼】听之】【莫不】顺；】【闺门】内，】【子兄】同听】【则莫】和亲】【故乐】审一】【定和】比物】【饰节】节奏】【以成】。所】【合和】子君】【，附】万民】【，是】王立】【之方】。故】【其雅】颂之】【，志】得广】【；执】干戚】【习其】仰诎】【，容】得庄】【；行】缀兆】【要其】奏，】【列得】焉，】【退得】焉。】【乐者】地之】【，中】之纪】【人情】所不】【免也】夫乐】【，先】之所】【饰喜】，军】【鈇钺】，先】【之所】饰怒】【。故】王之】【怒，】得其】【焉。】则天】【和之】怒则】【乱者】之。】【王之】，礼】【可谓】矣】

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虎壬午

　　】【入门】【拂】【，大】【中】【闑之】【，士【拂枨】【宾入】中门】【不履】【公】【自闑】【，】【自闑】【。君【尸行】【武，】夫继】【，士】【，】【趋皆】【是】【趋则】【发而【足毋】【，圈】行不】【足，】【流】【席上】【然】【行，】【溜如【，弁】【，剡】起屦】【执龟】【举】【曳踵】【蹜】【也。】【行容【愓，】【中齐】，朝】【济济】【。】【子之】【舒】【见所】【者齐【。足】【重，】容恭】【目容】【口】【止，】【容】【头容】【，气【肃，】【容德】色容】【，坐】【，】【居告】【温】【祭，】【貌颜【，如】【所祭】。丧】【累累】【容】【颠，】【容】【梅梅】【言容【茧，】【容暨】，言】【詻詻】【容】【肃，】【容】【。立】【辨，【毋谄】【头颈】中，】【立时】【盛】【颠实】【扬】【色。】【自称【天子】【予一】，伯】【天子】【臣】【诸侯】【于】【曰某】【之守【某，】【在边】，曰】【屏之】【。】【于敌】【下】【人，】【国之【曰孤】【摈者】曰孤】【上大】【下】【，摈】【曰】【之老】【下大【自名】【摈者】寡大】【。世】【名】【摈者】【寡】【适，】【子曰【孽。】【曰传】之臣】【于大】【外】【。大】【私】【，私】【摈则【名，】【士摈】曰寡】【夫、】【之】【。大】【有】【，必】【公士【宾也】