　　】【殡，】【古也】【自】【之哭】【伯始】【。丧】，哀】【之至】【。节】【，】【也；】【子念】【之者】。复】【尽爱】【道也】【有】【之心】【；望】【诸幽】求诸】【神之】【也；】【面】【诸幽】【义也】【拜稽】，哀】【之至】【也；】【颡】【之甚】【。饭】【米贝】弗忍】【也；】【以食】【，】【焉尔】【铭，】【旌也】以死】【为不】【别已】【故】【旗识】【。爱】【，斯】之矣】【敬之】【斯尽】【道】【。重】【主道】【，殷】缀重】【；周】【重彻】【。】【素器】【以生】【有哀】之心】【；唯】【祀之】【，】【自尽】【尔；】【知神】所飨】【亦以】【人有】【敬】【也。】【踊，】【之至】，有】【，为】【节文】【。】【括发】【变也】【愠，】之变】【。去】【，去】【也】【、括】【，去】【之甚】。有】【袒、】【所袭】【哀】【也。】【绖葛】【葬，】神交】【道也】【有敬】【焉】【人弁】【葬，】【人冔】葬。】【主人】【主妇】【老】【其病】【，君】【食之】。反】【升堂】【反诸】【所】【；主】【入于】【，反】其所】【也。】【哭之】【也】【之至】【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【。殷【封而】【，周】【哭而】【

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　　】【以】【中】【車騎【車騎】之曰】【伊】【窟】【。】

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　　】【，註】【子者】【十家【莫能】【其旨】【。向】【於】【外為】【義，】【析奇】【大】【玄風】【唯秋】【、至】二篇】【竟而】【卒。】【子幼【義遂】【落，】【猶有】【本】【象者】【為人】【行，】【才】【見秀】【不傳】【世，】竊以】【己註】【乃自】【秋水【至樂】【篇，】【易馬】【壹】【其余】【篇，】【定點】【而】【。後】【義別】【出，】今有】【、郭】【莊，】【義壹【

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　　】【者天】【、】【必有】【兽之】，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】牷祭】【，必】【是】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视】【择其】【而卜】，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】月，】【半，】【巡】【所以】【力，】之至】【。古】【天】【诸侯】【有公】、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】尺，】【墙而】【闭】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜】【之夫】【世妇】吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，】【以示】【君，】献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】君服】【？”】【副】【受之】【因少】以礼】【。古】【献】【，其】【用此】！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】于三】【夫人】【妇】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，】【黼黻】【章。】既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】也。】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心，】然生】【。易】【子】【心生】【乐，】则安】【安则】【，】【天，】【则神】天则】【言而】【，】【不怒】【威。】乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】，庄】【则严】【。】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】庄不】【，而】【易】【入之】【。故】也者】【动于】【者】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和】【极顺】【内和】外顺】【则民】【其】【而不】【争也】望其】【貌，】【众】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民】【承听】【理发】外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】之道】【而天】【塞】【举而】【之无】矣。】【也者】【动】【者也】【礼也】，动】【外者】【。】【主其】【，乐】其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】而反】【以反】【文】【减而】【进则】，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】有反】【礼得】【报】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐】【，其】【一也】