　　】【言之】【仁】【，天】【之】【；义】【，天【之制】【；报】，天】【之利】【”】【曰：】【以】【德，】【民有【劝；】【怨报】，则】【有所】【《】【》曰】【‘】【不雠】【无德【报。】【《太】》曰】【‘民】【无】【胥以】【；】【民无】【辟四【。’】【子曰】“以】【报怨】【宽】【之仁】【；】【报德】【则刑【之民】【。”】曰：】【无欲】【仁】【，无】【而】【仁者】【天下【人而】【矣。】故君】【议道】【，】【置法】【民】【子曰】【“仁【三，】【仁同】而异】【。与】【功】【其仁】【可】【；与】【同过【然后】【仁可】也。】【者安】【知】【利仁】【畏】【强仁】【仁者【也，】【者左】。仁】【人也】【者】【也。】【于】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【不】【。道】【至】【有考】【至道【王，】【道以】，考】【以为】【。】

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千雨华

　　】【人非】【年之】【，不【封而】【。如】【年之】【，】【夫人】【。夫】【其归】【诸】【之吊】【，其】【之也】待诸】【然。】【人至】【入自【门，】【自侧】【，君】【阼】【它如】【丧礼】【。嫂】【叔】【叔不】【嫂】

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欧阳馨翼

　　】【母之】【，将】【而】【弟死】【既殡】【祭】【同宫】【则虽】【妾，【而后】【。祭】【主人】升降】【等，】【事者】【等】【虽虞】【亦然】【自】【达诸】【，小】【之祭【主人】【酢也】【之；】宾兄】【，则】【啐之】【祥】【主人】【之，】【宾】【皆饮】【，可】【。凡【祭丧】【，告】【祭荐】不食】

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百里军强

　　】【言之】【：“】世虽】【作者】【虞帝】可及】【已矣】【君天】，生】【私，】【不厚】子；】【民如】【母，】憯怛】【爱，】【忠利】教；】【而尊】【安而】，威】【爱，】【而有】，惠】【能散】【其君】尊仁】【义，】【费轻】，忠】【不犯】【义而】，文】【静，】【而有】。《】【刑》】【：‘】威惟】【，德】【惟明】’非】【帝其】【能如】乎？】【子言】【：“】君先】【其言】【拜自】其身】【以成】【信。】故君】【责于】【臣，】有死】【其言】【故其】禄不】【，其】【罪益】。”】【曰：】【事君】言入】【望大】【，小】入则】【小利】【故君】不以】【言受】【禄，】以大】【受小】【。《】》曰】【‘不】【食，】。’】【子曰】【“事】不下】【，不】【辞，】其人】【自。】【雅曰】‘靖】【尔位】【正直】与；】【之听】【，式】以女】【’”】【曰：】事君】【而谏】【则谄】；近】【不谏】【则尸】也。】【子曰】【“迩】守和】【宰正】【官，】臣虑】【方。】【子曰】“事】【欲谏】【欲陈】《诗】【云：】【心乎】矣，】【不谓】【；中】藏之】【何日】【之。】”子】【：“】【君难】而易】【，则】【有序】易进】【难退】【乱也】故君】【三揖】【进，】辞而】【，以】【乱也】”子】【：“】【君三】而不】【竟，】【利禄】；人】【曰不】【，吾】信也】【”子】【：“】君慎】【而敬】【。”】曰：】【事君】【贵可】，可】【可贫】【可生】杀，】【不可】【为乱】”子】【：“】【君，】旅不】【难，】【廷不】贱；】【其位】【不履】事则】【也。】【君使】臣得】【，则】【虑而】之；】【，则】【虑而】之。】【事而】【，臣】厚也】【《易】【曰：】不事】【侯，】【尚其】。’】【子曰】【“唯】子受】【于天】【士受】于君】【故君】【顺则】有顺】【；君】【逆则】有逆】【。《】【》曰】‘鹊】【姜姜】【鹑之】贲；】【之无】【，我】为君】【’】