　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】

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　　】【葛】【豫州】遣別】【到】【語雲】“小】【知】【卿可】語。】【連】【恪，】不與】【見】【於張】吳坐】【相】【別駕】恪：】【咄】【君。】恪因】【之】【“豫】亂矣】【何】【之有】”答】【：】【明臣】，未】【其】【”恪】：“】【唐】【上，】兇在】【。】【曰：】非唯】【兇】【有丹】。”】【是】【大笑】

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　　】【子玉】【十】【二旒】【前】【延，】【卷以【。玄】【而朝】于东】【之外】【朔】【南门】【外】【月则】【门左【，立】【其中】皮弁】【日视】【遂】【食，】【中】【，奏】【食。【少牢】【朔月】牢；】【饮：】【、】【、酒】【醴】【。卒】【，玄【而居】【动则】史书】【，言】【史】【之，】【瞽】【之上】【。年【顺成】【则天】素服】【乘素】【食】【乐。】【侯】【以祭】【裨冕【朝，】【弁以】朔于】【庙，】【以】【视朝】【内】【朝，】【色始【。君】【出而】之，】【适路】【听】【，使】【视】【，大】【退，【后适】【寝寝】释服】【又朝】【食】【特牲】【俎】【，夕】【衣，【牢肉】【朔月】牢，】【俎四】【子】【稷食】【羹】【人与】【同庖【