　　】【言之】“君】【之所】仁者】【难乎】《诗】【云：】凯弟】【子，】之父】【。’】以强】【之；】以说】【之。】而毋】【，有】而亲】【威庄】安，】【慈而】。使】【有父】尊，】【母之】。如】【而后】以为】【父母】，非】【德其】能如】【乎？】父之】【子也】亲贤】【下无】；母】【亲子】，贤】【亲之】无能】【怜之】母，】【而不】；父】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；火】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；天】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；鬼】【尊而】亲。】【子曰】“夏】【尊命】事鬼】【神而】之，】【人而】焉，】【禄而】威，】【赏而】罚，】【而不】；其】【之敝】蠢而】【，乔】野，】【而不】。殷】【尊神】率民】【事神】先鬼】【后礼】先罚】【后赏】尊而】【亲；】民之】【：荡】不静】【胜而】耻。】【人尊】尚施】【事鬼】神而】【之，】人而】【焉，】赏罚】【爵列】亲而】【尊；】民之】【：利】巧，】【而不】，贼】【蔽。】子曰】【“夏】未渎】【，不】备，】【大望】民，】【未厌】亲；】【人未】礼，】【求备】民；】【人强】，未】【神，】赏爵】【罚穷】。”】【曰：】虞夏】【道，】怨于】【；殷】之道】【不胜】敝。】【子曰】“虞】【之质】殷周】【文，】矣。】【夏之】不胜】【质；】周之】【不胜】文。】

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　　】【侍坐】【大】【者，】【近间】席，】【以问】【终】【墙，】【事未】，不】【。凡】【，】【释奠】【其先】，秋】【亦如】【。】【立学】【，必】奠于】【圣先】【；】【事，】【以币】凡释】【者，】【有】【，有】【故则】。凡】【合乐】【必】【老。】【语于】者，】【取贤】【才】【或以】【进，】以事】【，或】【言】【曲艺】【誓之】以待】【语。】【而】【焉，】【进其】，以】【序，】【之】【，远】【。于】均以】【取爵】【上】【。始】【学者】既兴】【用币】【然】【菜不】【不授】，乃】【。傧】【东】【一献】【无介】可也】【教世】【

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　　】【壹道】【整】【音辭】【從】【還東】【，經【中。】【而會】下，】【甚寒】【道】【問在】【所】【壹公】【：“【霜固】【不論】乃先】【其慘】【郊】【正自】【瞥】【岫便】【皓然【

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　　】【子问】【“】【引至】【堩】【有食】【，则【变乎】【且不】？”】【子曰】【昔】【吾从】【聃】【于巷】【，及【，日】【食之】老聃】【：‘】【止】【，就】【右】【哭以】【变。【既明】【而后】。曰】【‘礼】【’】【葬，】【丘】【曰：】【夫柩【可以】【者也】日有】【之，】【其】【之迟】【，】【如行】【？’【聃曰】【‘诸】朝天】【，见】【行】【逮日】【舍】【大夫】【，见【而行】【逮日】舍。】【柩不】【，】【暮宿】【见】【行者】【唯罪【与奔】【母之】者乎】【日有】【，】【知其】【见】【？且】【子行【，不】【人之】痁患】【’吾】【老】【云。】