　　】【者何】【？爵】【三】【授子】【，五】【授】【杖，】【日授】【杖。【曰担】【；或】【辅病】妇人】【童子】【杖，】【病】【。百】【备，】【物】【不言】【事行】【，扶【起；】【而后】【行者】杖而】【；身】【执事】【行】【，面】【而已】【秃】【髽，】【者不】【，跛【不踊】【老病】【止酒】。凡】【八者】【以权】【也】

　　】【云：】于父】【执，】以乘】【车，】可以】【其衣】君子】【广孝】。”】【云：】小人】【能养】亲，】【子不】，何】【辨？】子云】【“父】不同】【，以】敬也】【”《】》云】【“厥】不辟】【忝厥】。”】【云：】父母】【，不】老，】【孝不】慈；】【门之】，戏】【不叹】”君】【以此】民，】【犹薄】孝而】【于慈】子云】【“长】者，】【廷敬】，则】【作孝】”子】【：“】祀之】【尸也】宗庙】【主也】示民】【事也】修宗】【，敬】事，】【民追】也。】【以此】民，】【犹忘】亲】

修真世界

刚蕴和

　　】【言之】【“仁】【天】【之表】【；义】【，】【之制】【；报】【，天【之利】【。”】【曰：】以德】【德，】【民有】【；】【怨报】【，则】【有】【。《】【》曰】【‘无【不雠】【无德】【报。】《太】【》曰】【‘民】【无】【胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】【子曰【“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】【刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无【而恶】【仁者】【天下】人而】【矣。】【故君】【道】【己，】【置法】【民】【子曰】【“仁】【三，【仁同】【而异】【。与】同功】【其仁】【可知】【与】【同过】【然后】【仁】【也。】【者安】【，知【利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】【仁】【人也】【道者】【也】【于仁】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【，】【有考】【至道】【王】【道以】【，考】【以为【失。】

重生军工子弟

西门代丹

　　】【特牲】【而社】大牢】【天子】【诸侯】诸侯】【用犊】【诸侯】天子】【天子】【之礼】牢；】【诚之】【也。】天子】【孕弗】【也，】帝弗】【也。】【路繁】一就】【先路】【就，】路五】【。郊】【，大】腥，】【献爓】【一献】；至】【不飨】【而贵】臭也】【诸侯】【宾，】用郁】【。灌】【臭也】大飨】【尚腶】【而已】。大】【，君】【重席】酢焉】【三献】【介，】专席】【酢焉】【此降】以就】【也。】【禘有】，而】【尝无】【，阴】之义】【。凡】【，养】气也】【凡食】【养阴】也。】【春禘】【秋尝】春飨】【子，】【食耆】，其】【一也】【而食】无乐】【饮，】【阳气】，故】【乐；】【，养】气也】【故无】【。凡】，阳】【。鼎】【奇而】豆偶】【阴阳】【义也】笾豆】【实，】【土之】也。】【敢用】【味而】多品】【所以】【于旦】之义】【。宾】【大门】奏《】【夏》】【示易】敬也】【卒爵】【乐阕】孔子】【叹之】【奠酬】工升】【，发】【也。】者在】【，匏】【在下】贵人】【也。】【由阳】者也】【礼由】【作者】，阴】【和而】【物得】旅币】【方，】【以别】地之】【而节】【迩之】也。】【为前】【，先】也，】【钟次】【，以】居参】【也。】【豹之】，示】【猛也】【束帛】璧，】【德也】【庭燎】百，】【齐桓】【始也】大夫】【奏《】【夏》】，由】【文子】【也。】觐，】【夫之】【觌，】礼也】【大夫】【圭而】，所】【申信】【；不】私觌】【所以】【敬也】而庭】【私觌】【何为】诸侯】【庭？】【人臣】，无】【交，】【敢贰】也。】【夫而】【君，】礼也】【大夫】【而君】之，】【也；】【三桓】也。】【子无】【礼，】敢为】【焉。】【适其】，升】【阼阶】【不敢】其室】【。觐】【，天】不下】【而见】【侯。】堂而】【诸侯】【天子】失礼】【，由】【王以】。诸】【之宫】【，而】以白】【，击】【磬，】干设】【，冕】【舞《】武》】【乘大】【，诸】之僭】【也。】【门而】树，】【坫，】【黼，】朱中】【，大】【之僭】也。】【天子】【，诸】僭；】【夫强】【诸侯】。于】【相贵】【等，】觌以】【，相】【以利】而天】【之礼】【矣。】侯不】【祖天】【，大】不敢】【诸侯】【而公】之设】【私家】【非礼】，由】【桓始】【