　　】【不欲】，数】【烦，】则不】【。祭】欲疏】【疏则】，怠】【忘。】故君】【合诸】道：】【禘秋】。霜】【既降】君子】【之，】有凄】【之心】非其】【之谓】。春】【雨露】濡，】【子履】，必】【怵惕】心，】【将见】。乐】【迎来】哀以】【往，】禘有】【而尝】乐。】【齐于】，散】【于外】齐之】【：思】居处】【思其】语，】【其志】，思】【所乐】思其】【嗜。】三日】【乃见】所为】【者。】之日】【入室】僾然】【有见】其位】【周还】户，】【然必】闻乎】【容声】出户】【听，】然必】【闻乎】叹息】【声。】故，】【王之】也，】【不忘】目，】【不绝】耳，】【志嗜】不忘】【心。】爱则】【，致】则着】【着存】忘乎】【，夫】得不】【乎？】子生】【敬养】死则】【享，】终身】【辱也】君子】【终身】丧，】【日之】也。】【日不】，非】【祥也】言夫】【，志】所至】【而不】尽其】【也。】圣人】【能飨】，孝】【为能】亲。】【者，】也。】【之，】后能】【焉。】故孝】【临尸】不怍】【君牵】，夫】【奠盎】君献】【，夫】荐豆】【卿大】相君】【命妇】夫人】【齐齐】其敬】【，愉】乎其】【也，】勿诸】【欲其】之也】【文王】祭也】【事死】如事】【，思】者如】【欲生】忌日】【哀，】讳如】【亲。】之忠】【，如】亲之】【爱，】欲色】【；其】王与】【《诗】云：】【明发】寐，】【怀二】。”】【王之】也。】【之明】，明】【不寐】飨而】【之，】从而】【之。】之日】【乐与】半；】【之必】，已】【必哀】

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　　】【子将】【，虑】不可】【不豫】【比时】物，】【可以】【备；】中以】【之。】【室既】，墙】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐浴】盛服】【承而】【之，】洞乎】【属属】【，如】胜，】【将失】【，其】敬之】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐，】其百】【，奉】【而进】。于】【谕其】【意，】其恍】【以与】【明交】庶或】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志也】孝子】【祭也】【尽其】而悫】【，尽】【信而】焉，】【其敬】【敬焉】尽其】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲听】，则】【使之】【。孝】之祭】【可知】【，其】之也】【以诎】【其进】也敬】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立，】将受】【；已】【而退】敬齐】【色不】【于面】孝子】【祭也】【立而】诎，】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不欲】不爱】【；退】【而不】受命】【敖也】【已彻】退，】【敬齐】【色，】忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】爱者】【必有】【气；】和气】【，必】【愉色】有愉】【者，】【有婉】。孝】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然，】弗胜】【如将】【之。】威俨】【，非】【以事】也，】【人之】【也】

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千孟乐

　　】【丧之】【，毁】【形】【视听】【衰。】【降】【阼阶】【出入】【当门【。居】【之礼】【头有】则沐】【身有】【则浴】【疾】【饮酒】【肉，】【止】【。不】【丧，】【比于【慈不】【。五】【不致】，六】【不毁】【七十】【麻】【身，】【酒食】【，】【内。】【与来】【，死【往日】【知生】【吊，】死者】【。知】【而不】【，】【而不】【；知】【而】【生，】【而不】【。吊【弗能】【，不】【其所】。问】【弗能】【，不】【所】【。见】【弗能】【，】【其所】【。赐】【者不【来取】【与人】【不问】所欲】【适墓】【登垄】【葬】【执绋】【临丧】【笑】【人必】【其位】【望柩【歌。】【临不】【。当】不叹】【邻有】【，舂】【。】【有殡】【不巷】【。】【不歌】【哭日】【歌。【丧不】【径，】【葬不】涂潦】【临丧】【必有】【，】【绋不】【，临】【不】【介胄】【则有】【可犯【色】