　　】【大將】既亡】【王應】投世】【，世】為江】【。王】欲投】【舒，】為荊】【。含】應曰】【“大】軍平】【與江】雲何】【而汝】歸之】【”應】：“】【迺所】宜往】【。江】當人】【盛時】能抗】【異，】非常】【所行】及睹】【危，】興湣】【。荊】守文】【豈能】意表】【事？】含不】【，遂】投舒】【舒果】含父】【於江】彬聞】【當來】密具】【以待】，竟】【得來】深以】【恨】

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　　】【文】【桓公】史時】【桓】【求王】，王】【咨】【。既】，藍】【愛】【度，】長大】【抱】【上。】度因】【桓】【女膝】藍田】【怒】【文度】膝曰】【“】【，文】已復】【，】【溫面】兵，】【可】【與之】”文】【還】【：“】官家】【先】【處。】桓公】【：】【知矣】此尊】【君】【耳。】後桓】【遂】【度兒】

　　】【谓治】【必先】【家】【，其】【不可】【而】【人者】【无之】【故君【不出】【而成】【于国】孝者】【所以】【君也】【者】【所以】【长也】【慈】【所以】【众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中】【远矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【，】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以】【而民】【之。】【、纣【天下】【暴，】【民从】。其】【令反】【所好】【民】【从。】【故君】【有】【而后】【诸人】【无诸【而后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸】【，】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云：【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国【。《】【》云】【“其】不忒】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而【民法】【也。】【谓治】在齐】【家】