　　】【祭有】【穆，】【者】【所以】【父子】【远】【长幼】【亲疏】【序而【乱也】【是故】【有事】大庙】【则群】【群穆】【而】【失其】【。此】【谓】【之杀】【。古】【，明【爵有】【而禄】【功，】赐爵】【于大】【，示】【专】【。故】【之日】【一】【君降】【于阼】【之南【南乡】【所命】【面，】由君】【执策】【之。】【稽】【。受】【以归】【而】【于其】【。此】【赏之【也。】【卷冕】【于阼】夫人】【袆立】【东房】【人】【豆执】【，执】【授】【镫。】【酢夫】【执柄【夫人】【尸执】【。夫】相授】【，不】【袭处】【必】【爵。】【夫妇】【别】【凡为】【者，】【骨为【。骨】【贵贱】【殷人】髀，】【人贵】【，凡】【于】【。俎】【，所】【明】【必有】【也。】【故，【者取】【骨，】【者取】骨。】【者不】【，贱】【虚】【示均】【。惠】【则】【，政】【则事】【，事【则功】【。功】【所以】者，】【可不】【也。】【，】【以明】【之必】【也】【为政】【如此】【故曰【见政】【之均】【

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齐春翠

　　】【子】【不】【子，【：“】大其】【終】【死】【間。【

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德己亥

　　】【言之】“君】【之所】仁者】【难乎】《诗】【云：】凯弟】【子，】之父】【。’】以强】【之；】以说】【之。】而毋】【，有】而亲】【威庄】安，】【慈而】。使】【有父】尊，】【母之】。如】【而后】以为】【父母】，非】【德其】能如】【乎？】父之】【子也】亲贤】【下无】；母】【亲子】，贤】【亲之】无能】【怜之】母，】【而不】；父】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；火】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；天】【尊而】亲。】【之于】也，】【而不】；鬼】【尊而】亲。】【子曰】“夏】【尊命】事鬼】【神而】之，】【人而】焉，】【禄而】威，】【赏而】罚，】【而不】；其】【之敝】蠢而】【，乔】野，】【而不】。殷】【尊神】率民】【事神】先鬼】【后礼】先罚】【后赏】尊而】【亲；】民之】【：荡】不静】【胜而】耻。】【人尊】尚施】【事鬼】神而】【之，】人而】【焉，】赏罚】【爵列】亲而】【尊；】民之】【：利】巧，】【而不】，贼】【蔽。】子曰】【“夏】未渎】【，不】备，】【大望】民，】【未厌】亲；】【人未】礼，】【求备】民；】【人强】，未】【神，】赏爵】【罚穷】。”】【曰：】虞夏】【道，】怨于】【；殷】之道】【不胜】敝。】【子曰】“虞】【之质】殷周】【文，】矣。】【夏之】不胜】【质；】周之】【不胜】文。】