　　】【子将】【，虑【不可】【不豫】【比】【物，】【可以】【；】【中以】【之。】室既】【，墙】【既设【百物】【备，】【妇】【沐浴】【盛服】【而】【之，】【洞乎】属属】【，如】【胜，【将失】【，其】【敬】【至也】【！荐】【俎】【序其】【乐，】其百】【，奉】【而进【。于】【谕其】【意】【其恍】【以与】【交】【庶或】【之。】庶或】【之”】【孝子【志也】【孝子】【祭】【尽其】【而悫】【尽】【信而】【焉，】其敬】【敬焉】【尽其【而不】【失焉】【进】【敬，】【亲听】【则】【使之】【。孝】之祭】【可知】【，其【之也】【以诎】【其】【也敬】【愉，】【之】【敬以】【；退】立，】【将受】【；已【而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】【也】【立而】【诎，】也；】【而不】【，疏【；荐】【不欲】【不】【；退】【而不】【命】【敖也】【已彻】退，】【敬齐】【色，【忘本】【。如】【而】【失之】【。孝】【有】【爱者】【必有】气；】【和气】【，必【愉色】【有愉】【者】【有婉】【。孝】【执】【，如】【盈，】洞属】【然，】【弗胜【如将】【之。】【威】【，非】【以事】【，】【人之】【也】

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轩辕戊子

　　】【長史】【：“】尹知】【，勝】【自知】”

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公孙悦宜

　　】【公好】【住】【東(山印)山。有】【遺其】【，】【時翅】【欲】【支意】【之，【鎩其】【。鶴】翥不】【能飛】【反】【翅，】【頭】【，如】【懊喪【。林】【：“】有淩】【之姿】【肯】【人作】【目】【？”】【令翮【置，】【飛去】

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谯怜容

　　】【之】【“】【之所【义者】贵贱】【事】【天】【天子【耕，】盛秬】【事】【帝】【诸侯【以辅】于天】【”】【曰】【下之【上也】虽有】【之】【德】【敢有【民之】，仁】【也】【是】【子恭【以求】仁，】【以】【役】【不自【其事】不自】【身】【俭】【而寡【欲，】于贤】【己】【而】【小心【畏义】求以】【，】【之】【，不【自是】以听】【。】【诗】【：‘【莫葛】，施】【枚】【凯】【子，【福不】。’】【、】【、】【、周【之谓】！有】【之】【德】【事君【小心】《诗】【：】【惟】【王，【心翼】，昭】【帝】【聿】【福，【德不】，以】【国】【’】【曰：【先王】以尊】【节】【壹】【耻名【浮于】也。】【君】【不】【其事【不自】其功】【求】【情】【行弗【，以】处厚】【人】【善】【人之【，以】下贤】【故】【子】【卑，【民敬】之。】【曰】【“】【，天【之为】也，】【手】【足】【唯欲【之浮】名也】【自】【便】【

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斐觅易

　　】【朝】【礼，】以明】【臣】【也。】问之】【，】【使诸】相尊】【也】【祭之】，所】【明】【之恩】。乡】【酒】【，所】明长】【之】【。昏】之礼】【所】【男女】别也】【夫】【禁乱】所由】【，】【止水】所自】【也】【以旧】为无】【用】【之者】必有】【败】【旧礼】无所】【而】【者，】有乱】【。】【姻之】废，】【夫】【道苦】而淫】【之】【矣。】饮酒】【礼】【则长】之序】【，】【斗之】繁矣】【丧】【礼废】则臣】【之】【，而】死忘】【者】【。聘】之礼】【，】【臣之】失，】【侯】【恶，】倍畔】【陵】【起矣】