　　】【萬北】【，】【嘯詠】【高，】嘗撫】【眾士】【謝】【器愛】【，而】其必】【，乃】【行】【容謂】【曰：】汝為】【帥，】【數】【將宴】【，以】眾心】【”萬】【之】【召集】【將，】無所】【，直】【如】【四坐】【：“】君皆】【勁卒】【”】【甚忿】【之。】公欲】【箸恩】【，】【主將】【以下】無不】【造，】【相】【。及】【事敗】軍中】【欲除】【。】【：“】【為隱】。”】【幸而】【免【

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牛辛未

　　】【令言】【入洛】見諸】【士而】【曰：】王夷】【太解】【，樂】輔我】【敬，】【茂先】所不】【，周】【武巧】用短】【杜方】【拙於】長。】

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上官静

　　】【之】【死】【硕请【。子】曰：】【以】【？】【硕曰【“请】庶弟】【。】【子】【：“【之何】粥人】【以】【其】【？不【。”】葬，】【欲】【赙】【余具【器。】柳曰】【不】【，】【之也【君子】家于】【请】【诸】【之贫【。”】子曰】【谋】【之】【，败【死之】谋人】【邑】【危】【之。【公叔】子升】【丘】【蘧】【从。【子曰】“乐】【丘】【，】【我欲【焉。】蘧伯】【：】【吾】【之，【瑗请】。】

　　】【治人】【道，】急于】【。礼】【五经】莫重】【祭。】【祭者】非物】【外至】【也，】中出】【于心】【；心】而奉】【以礼】【是故】唯贤】【能尽】【之义】贤者】【祭也】【必受】福。】【世所】【福也】福者】【备也】【备者】百顺】【名也】【无所】顺者】【谓之】【。言】内尽】【己，】【外顺】道也】【忠臣】【事其】，孝】【以事】【亲，】本一】【。上】【顺于】神，】【则顺】【君长】内则】【孝于】【。如】之谓】【。唯】【者能】，能】【然后】【祭。】故，】【者之】【也：】其诚】【与其】【敬，】之以】【，道】【以礼】安之】【乐，】【之以】。明】【之而】【矣。】求其】【。此】【子之】也。】【者，】【以追】继孝】【。孝】【畜也】顺于】【不逆】【伦，】之谓】【。是】【，孝】之事】【也，】【三道】：生】【养，】【则丧】丧毕】【祭。】【则观】顺也】【丧则】【其哀】，祭】【观其】【而时】。尽】【三道】【，孝】之行】【。既】【自尽】又外】【助，】【礼是】。故】【君取】【人之】曰：】【请君】【玉女】寡人】【有敝】【，事】庙社】【。”】【求助】本也】【夫祭】【者，】夫妇】【之，】【以备】内之】【也；】【备则】备。】【草之】【，陆】之醢】【小物】【矣；】牲之】【，八】【之实】美物】【矣；】【虫之】，草】【之实】【阴阳】物备】【。凡】【之所】，地】【所长】【茍可】者，】【不咸】【，示】物也】【外则】【物，】则尽】【，此】【之心】。是】【，天】【亲耕】南郊】【以共】【盛；】后蚕】【北郊】【以共】服。】【侯耕】【东郊】亦以】【齐盛】【夫人】于北】【，以】【冕服】天子】【侯非】【耕也】王后】【人非】【蚕也】身致】【诚信】【诚信】谓尽】【尽之】【敬，】尽然】【可以】【神明】此祭】【道也】【及时】祭，】【子乃】【。齐】为言】【也。】【不齐】致齐】【也。】【以君】非有】【事也】【非有】敬也】【则不】【。不】则于】【无防】【，嗜】无止】【。及】【将齐】，防】【邪物】【讫其】欲，】【不听】【。故】曰：】【齐者】【乐”】言不】【散其】【也。】不茍】【，必】【于道】手足】【茍动】【必依】礼。】【故君】【之齐】，专】【其精】【之德】。故】【齐七】【以定】，致】【三日】【齐之】定之】【谓齐】【齐者】明之】【也，】【后可】交于】【明也】【是故】先期】【有一】【，宫】宿夫】【，夫】【亦散】七日】【致齐】【日。】致齐】【外，】【人致】于内】【然后】【于大】。君】【冕立】【阼，】人副】【立于】【房。】执圭】【祼尸】【大宗】璋瓒】【祼。】【迎牲】君执】【，卿】【夫从】执刍】【宗妇】【盎从】人荐】【水。】【执鸾】羞哜】【夫人】【豆，】之谓】【妇亲】【

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　　】【，有】【氏之【也。】【罍，】【后】【尊也】【着，】【也】【牺象】【周尊】。爵】【夏后】【以琖【殷以】【，周】【爵】【尊，】【后氏】【夷】【殷以】【，周】黄目】【其勺】【夏后【以龙】【，殷】【疏】【周以】【勺。】【蒉】【苇龠】【伊耆】之乐】【。拊】【玉磬【击，】【琴大】【，】【小瑟】【四代】【器】【