　　】【汝南】【除所】服，】【停墓】【。兄】濟每】【拜墓】【略不】叔，】【亦不】【。濟】時過】【止寒】【而已】後聊】【問近】【，答】甚有】【辭，】【濟意】，濟】【惋愕】【仍與】，轉】【清微】【濟先】無子】【之敬】【既聞】言，】【覺懍】【，心】俱肅】【遂留】【語，】日累】【。濟】【俊爽】自視】【然，】【喟然】曰：】【家有】【士，】十年】【不知】【”濟】，叔】【至門】【濟從】有壹】【，絕】【乘，】能騎】【。濟】【問叔】“好】【乘不】【”曰】“亦】【爾。】【濟又】騎難】【馬，】【姿形】妙，】【策如】【，名】無以】【之。】【益嘆】難測】【非復】【事。】還，】【問濟】【“何】暫行】【日？】【濟曰】“始】【壹叔】【”渾】其故】【濟具】【述如】。渾】【：“】【如我】”濟】【：“】【以上】。”】【帝每】【濟，】以湛】【之曰】【“卿】癡叔】【未？】【濟常】以答】【既而】【叔，】武帝】【問如】【，濟】：“】【叔不】【。”】其實】【。帝】【：“】比？】【濟曰】【“山】以下】【魏舒】【上。】於是】【名。】【二十】，始】【

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　　】【帝在【頭，】【讓】【前戮】【鐘】【、右】將軍】【超。【泣曰】【“】【侍中】【讓】【奉詔】遂斬】【、雅【事平】【後】【公與】【舊】【欲宥】。許】【兒思【者至】【，】【欲全】【若】【思妣】則不】【不為【全讓】【於】【並宥】【事】【，帝】：“】【是殺【侍中】【，】【宥！】【公】【少主】可違】【並斬【人】

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　　】【谓四【？麟】【龟】【谓之】【。】【龙以】畜，】【鱼鲔【淰；】【以】【，故】【獝】【麟以】畜，】【兽不【；龟】【为】【故人】【失】【故先】秉蓍】【，列【祀，】【缯】【祝嘏】【，】【制度】故国】【礼，【有御】【事】【，礼】【。】【先王】礼之】【达于【也，】【祭】【郊，】【定】【位也】祀社】【国，【以列】【利】【祖庙】【本】【也，】川所】【傧鬼【也，】【祀】【本事】【故】【祝在】，三】【在朝【三老】【学】【，前】【后】【，卜】瞽侑】【在左【，王】【心】【也，】【至】【。故】行于】【，而【神受】【焉】【行于】【而】【货可】焉，】【行于【庙而】【慈】【，礼】【五】【而正】则焉】【故自【社、】【庙】【川、】【，】【之修】礼之】【也。【故夫】【，】【于大】【分】【为天】，转】【为阴【，变】【为】【，列】【鬼】【。其】曰命】【其官【天也】【夫】【本于】【动】【之地】列而】【事，【而从】【，】【分艺】【居】【也曰】，其】【之以【力、】【让】【食、】【、】【祭、】御、】【聘。【礼义】【者】【之大】【，】【以讲】修睦】【固人【肌肤】【会】【骸之】【。】【以养】送死】【鬼神【大端】【。】【达天】【人】【之大】也。】【唯圣【为知】【之】【以已】【故】【国、】家、】【人，【先去】【礼】【礼之】【也】【犹酒】有蘗】【，君【以厚】【小】【薄。】【王】【义之】、礼】【序，【治人】【。】【情者】【王】【田也】修礼】【耕之【陈义】【种】【讲学】【之】【本仁】聚之】【播乐【安之】【故】【者，】【实】【。协】义而】【，则【虽先】【未】【，可】【起】【。义】艺之】【、仁【节也】【协】【，讲】【，】【之者】。仁】【，义【本也】【顺】【也，】【者】【。故】国不】【礼，【无耜】【耕】【为礼】【于】【，犹】而弗】【也；【义而】【讲】【学，】【而】【耨也】讲之】【学而【合之】【仁】【耨而】【也】【合之】仁而】【安之【乐，】【获】【食也】【之】【乐而】达于】【，犹【而弗】【也】【体既】【肤】【充盈】人之】【也。【子笃】【兄】【，夫】【，】【之肥】。大】【法，【臣廉】【官】【序，】【相】【，国】肥也】【天子【德为】【、】【为御】【侯】【礼相】，大】【以法【序，】【以】【考，】【以】【相守】天下】【肥也【是谓】【顺】【顺者】【以】【生送】、事】【神之【也。】【事】【焉而】【，】【行而】缪，】【行而【失。】【而】【茂而】【。】【而不】及也】【动而【相害】【，】【之至】【故】【于顺】然后】【守危【。故】【之】【也，】【也】【不杀】，所】【持情【合危】【。】【王所】【，】【者不】居川】【不使【者居】【原】【弗敝】【用】【火金】，饮】【必时【合男】【，】【位，】【年】【。用】必顺】【故无【旱昆】【之】【民无】【妖】【之疾】故天】【爱其【，地】【爱】【，人】【其】【。故】降膏】【，地【醴泉】【山】【车，】【马】【，凤】麒麟】【在郊【，龟】【在】【，其】【兽】【卵胎】皆可】【而窥【。则】【无】【先王】【礼】【达义】体信】【达顺【故此】【之】【

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　　】【冬之】【，日】【尾】【危中】【旦七】【中。】日壬】【。其】【颛顼】【其】【冥。】【虫介】【其音】，律】【应钟】【其数】【。】【咸，】【臭朽】【其祀】，祭】【肾。】【始冰】【地】【。雉】【大水】【蜃。】藏不】【。天】【居玄】【左】【乘玄】【，驾】【骊，】玄旗】【衣黑】【，服】【玉】【黍与】【，其】【闳以】。