　　】【谓治】【必】【其家】【，其】不可】【而能】【人】【无之】【故君】不出】【而成】【于】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【；】【人贪】【，一【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、】【天下】【暴，】民从】【。其】【令】【所好】【而民】从。】【故君】【有】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】国在】【其家】【《】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人【而后】【以教】【。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】【后可】教国】【。《】【》】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【】

神尊异世重生

卞翠柏

　　】【皇帝】【阼】【以鄭】【之】【欲舍】【帝而【簡文】【時議】鹹謂】【“舍】【少】【既於】【非】【且明】【以聰【英斷】【益宜】儲副】【”周】【諸】【，並】【爭】【。唯】【玄亮【欲奉】【主，】阿帝】【。元】【欲】【行，】【諸】【奉詔】【於是【喚周】【、丞】入，】【後欲】【付】【。周】【王】【，始】【階頭【帝逆】【傳詔】遏使】【東廂】【侯】【悟，】【卻】【階。】【相披【傳詔】【逕至】床前】【：“】【陛】【何以】【臣】【帝默】【無言【乃探】【中黃】詔裂】【之。】【皇】【始定】【周】【慨然】【嘆曰【“我】【自言】茂弘】【今始】【如】【！】