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检山槐 554万字 730355人读过连载

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　　】【稚恭】【溫】【，稱】【劉】【日夕】【事，【小殊】【。義】通樂】【既佳】【足】【友，】【實】【，推】【與君【同濟】【不者】。】

　　】【大棺】【寸，】【六寸【椑四】【；上】【夫大】【八】【属六】【；下】【夫大】【寸】【属四】【，士】【六寸】君里】【用朱】【，用】【金鐕【大夫】【棺用】【绿，】【牛】【；士】【绿。】【盖用】【三】【三束】【大夫】【用漆】二衽】【束；】【盖不】【漆，【衽二】【。君】【大夫】【爪】【于绿】【；士】【之。】【用】【，攒】【于上】【毕涂】；大】【殡以】【，攒】【于西【，涂】【暨于】【；士】【见】【涂上】【之。】【，君】【八】【，大】【三种】【筐，】二种】【筐，】【鱼腊】【。饰【，君】【帷三】【，振】【。】【，火】【列，】【三列】【锦】【，加】【荒。】【纽六】齐，】【采五】【。黼】【二，【翣二】【画翣】【，皆】【圭】【跃拂】【。君】【戴六】【披】【。大】【画帷】【池，】振容】【画荒】【火三】【，黻【列。】【锦褚】【纁纽】【，】【二。】【，三】【三贝】【翣】【，画】【二，】【戴绥】鱼跃】【池。】【夫戴】【纁后【，披】【如之】【士布】【布】【一池】【揄绞】【纁纽】【缁】【二。】【，三】【一贝】画翣】【，皆】【绥。】【戴前【后缁】【二披】【纁。】【葬】【，四】【二碑】【御棺】【葆】【大夫】【用辁】【二綍】碑，】【棺用】【。士】【用国【。二】【无碑】【比出】【，】【用功】【。凡】【，用】【碑】【引，】【封以】【，大】士以】【。君】【毋哗】【以鼓【；大】【命毋】【；士】【者】【也。】【松椁】【大夫】【，】【杂木】【。棺】【之间】君容】【，大】【容壶】【士容【。君】【椁虞】【，大】【不】【，士】【虞筐】

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　　】【遏絕】其姊】【張玄】稱其】【，欲】敵之】【有濟】者，】【遊張】謝二】【。人】其優】【？答】：“】【夫人】情散】【，故】林下】【氣。】家婦】【心玉】，自】【閨房】秀。】

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　　】【子之】于公】【者，】之以】【弟、】友、】【爱，】父子】【义、】幼之】【。其】于公】【内朝】则东】【北上】臣有】【者，】齿。】【在外】，则】【官，】士为】【。其】宗庙】【中，】如外】【之位】宗人】【事，】爵以】【。其】馂献】【爵，】以上】【。庶】治之】【虽有】命，】【逾父】。其】【大事】则以】【丧服】精粗】【序。】于公】【之丧】如之】【以次】人。】【公与】燕，】【异姓】宾，】【宰为】人，】【与父】齿。】【食，】降一】【。其】军，】【守于】祢。】【若有】疆之】【，庶】以公】【之无】者守】【公宫】正室】【大庙】诸父】【贵宫】室，】【子诸】守下】【下室】五庙】【孙，】庙未】【，虽】庶人】【冠，】妻，】【告；】，必】【；练】则告】【族之】为也】【宜吊】吊，】【免不】，有】【罚之】至于】【赙承】，皆】【正焉】公族】【有死】，则】【于甸】。其】【罪，】纤剸】【亦告】甸人】【公族】宫刑】【狱成】有司】【于公】其死】【，则】“某】【罪在】辟”】【其刑】，则】【“某】罪在】【辟”】公曰】【“宥】。”】【司又】：“】【辟。】公又】【：“】之。】【有司】曰：】【在辟】”及】【宥，】对，】【出，】刑于】【甸人】公又】【人追】曰：】【虽然】必赦】【。”】司对】【：“】及也】【”反】于公】【公素】不举】【为之】，如】【伦之】。无】【，亲】之。】【族朝】内朝】【内亲】。虽】【贵者】齿，】【父子】。外】【以官】体异】【也。】庙之】【，以】为位】【崇德】。宗】【授事】官，】【贤也】登馂】【爵以】嗣，】【祖之】也。】【纪以】之轻】【为序】不夺】【亲也】公与】【燕则】齿，】【孝弟】道达】【。其】食世】【一等】亲亲】【杀也】战则】【于公】，孝】【之深】。正】【守大】，尊】【室，】君臣】【道着】。诸】【诸兄】贵室】【子弟】下室】【而让】达矣】【五庙】孙，】【庙未】，虽】【庶人】冠，】【妻必】，死】【赴，】忘亲】【。亲】绝而】【于庶】，贱】【能也】敬吊】【赙赗】睦友】【道也】古者】【庶子】官治】【而邦】有伦】【邦国】伦，】【众乡】矣。】【族之】，虽】【不以】有司】【正术】，所】【体百】也。】【于隐】，不】【国人】兄弟】【。弗】，弗】【服，】于异】【之庙】为忝】【远之】。素】【居外】不听】【，私】之也】【骨肉】亲无】【也。】族无】【刑，】翦其】【也。】子视】【，大】鼓征】【所以】众也】【众至】然后】【子至】乃命】【司行】。兴】【节，】先师】【圣焉】有司】【事，】命。】【之养】：适】【序，】奠于】【老，】设三】【五更】老之】【位焉】适馔】【醴，】老之】【，具】遂发】【焉，】修之】【孝养】。反】【登歌】庙，】【歌而】，以】【之也】言父】【、君】、长】【之道】合德】【之致】礼之】【者也】下管】【象》】舞《】【武》】大合】【以事】达有】【，兴】德也】【正君】之位】【贵贱】等焉】【而上】之义】【矣。】司告】【乐阕】王乃】【公侯】子男】【群吏】：“】【！养】幼于】【序。】终之】【仁也】是故】【人之】事也】【虑之】大，】【之以】，行】【以礼】修之】【孝养】纪之】【义，】之以】【。是】古之】【一举】而众】【知其】之备】【。古】君子】【举大】，必】【其终】，而】【安得】喻焉】【《兑】》曰】【“念】始典】【学。】