　　】【子曰】【节】【内者】【观】【之察】【。欲【物而】【由礼】弗之】【矣。】【事】【以礼】【弗】【矣。】【言不【礼，】【之信】。故】【：“】【者】【物之】【也】【是故】【先王【制礼】【，因】财物】【致其】【尔】【故作】【事】【顺天】【，为【夕必】【于日】，为】【必因】【，】【下必】【川】【是故】【时雨【，君】【达亹】焉。】【故昔】【尚】【德、】【有】【任有】【；举【而置】【，聚】而誓】【。是】【天】【天，】【地】【，因】【山升【于天】【因吉】以飨】【于郊】【中】【天，】【凤】【、龟】【假；【帝于】【，而】雨节】【寒暑】【是】【圣人】【面】【，而】【下大【

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　　】【子者】【与天】参。】【德配】【地，】利万】【，与】【月并】，明】【四海】【不遗】小。】【在朝】【，则】仁圣】【义之】【；燕】，则】【雅、】【之音】行步】【则有】【佩之】；升】【，则】【鸾和】音。】【处有】【，进】有度】【百官】【其宜】万事】【其序】【《诗】云：】【淑人】【子，】仪不】【。其】【不忒】正是】【国。】【此之】也。】【号出】【而民】，谓】【和；】【下相】，谓】【仁；】【不求】所欲】【得之】【谓之】；除】【天地】【害，】之义】【义与】【，和】仁，】【王之】【也。】治民】【意而】【其器】则不】【