　　】【敦既】【，】【石頭】【欲有】明帝】【。賓】【盈】【敦知】【聰明】欲以】【孝廢】【。】【帝不】【之狀】而皆】【溫太】【所】【溫嘗】【東宮】，後】【吾司】【，】【之。】【臾，】來，】【便奮】【威】【問溫】【：“】太子】【人何】【？】【曰：】【小人】以測】【子。】【敦】【並厲】【欲以】力使】【己，】【重】【：“】【子何】稱佳】【”溫】【：】【深致】【，蓋】淺識】【測。】【以】【親，】【稱為】。】

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堂南风

　　】【伶著】【德頌】意氣】【寄】

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鲜恨蕊

　　】【赣见】【乙而】【焉】【：“】【闻声】【各有】也，】【赐者】【宜何】【也】【师乙】【：“】【贱工】，何】【以问】【宜？】【诵】【闻，】【吾子】【执焉】宽而】【、柔】【正者】【歌】【广大】【静、】【达而】者宜】【大雅】【恭俭】【好】【宜歌】【雅。】【直而】、廉】【谦者】【歌风】【肆】【慈爱】【宜歌】【；温】而能】【者宜】【齐。】【歌】【直己】【陈德】【。动】而天】【应焉】【四时】【焉】【辰理】【，万】【育焉】故商】【，五】【之遗】【也】【人识】【，故】【之商】齐者】【代之】【声也】【齐】【之，】【谓之】【。明】商之】【者，】【事而】【断】【乎齐】【音者】【见利】让。】【事而】【断，】【也】【利而】【，义】【。有】有义】【非歌】【能保】【？】【者，】【如抗】【下如】，曲】【折，】【如槁】【，】【矩，】【中钩】【累累】端如】【珠。】【歌之】【言】【长言】【也。】【之，】言之】【言之】【足，】【长】【；长】【之不】【，故】叹之】【嗟叹】【不足】【故】【手之】【之，】【之蹈】也。】【子贡】【乐】

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凌己巳

　　】【亲有】【而无】，左】【就养】【方，】勤至】【，致】【三年】事君】【犯而】【隐，】右就】【有方】【服勤】死，】【丧三】【。事】无犯】【隐，】【右就】无方】【服勤】【死，】丧三】【

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亓官忍

　　】【器是】【备】【大备】【盛】【。礼】【回，【美质】【措则】，施】【行。】【人】【，如】【箭】【筠也】【如松【之有】【也。】者居】【下之】【矣】【故贯】【时】【改柯】【叶。【君子】【礼，】外谐】【内无】【故】【无不】【仁】【神飨】【。先【之立】【也，】本有】【。忠】【礼】【本也】【义】【礼之】【也。【本不】【，无】不行】【礼也】【合】【天时】【设】【财，】【于鬼【，合】【人心】理万】【者也】【故】【时有】【也】【理有】【也，【官有】【也，】曲有】【也。】【不】【，地】【养】【子不】【为礼【鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】【，】【泽以】【豕】【，君】【谓之【知礼】【故必】其定】【之数】【为】【之大】【，】【大伦】【以地【狭，】【之薄】，与】【之上】【是】【年虽】【杀】【不匡】【。则【之制】【也节】。礼】【时为】【顺】【之，】【次】【宜次】【，称【之。】【授舜】舜授】【；汤】【，】【王伐】【，】【。《】【》云【“匪】【其犹】聿追】【孝。】【地】【祭，】【庙】【，父】【之道【君臣】【义，】也。】【稷山】【事】【鬼神】【祭】【也。】【祭之【，宾】【之交】义也】【羔豚】【，】【官皆】【；】【而祭】【不必【余，】【之谓】也。】【侯以】【宝】【以圭】【瑞】【不宝】【，不【圭，】【台门】言有】【也。】【有】【多为】【者】【子七】【，诸【五，】【夫三】士一】【天子】【二】【有六】【诸】【有六】【诸侯【有二】【上大】八，】【大夫】【诸】【七介】【牢】【夫五】【五牢【天子】【席五】，诸】【之席】【，】【夫再】【。】【崩，】【月而【，五】【八翣】诸侯】【月而】【三】【六翣】【大】【月而】【，再【四翣】【此以】为贵】【。有】【为】【者：】【子】【；祭】【特牲【天子】【诸侯】诸侯】【以犊】【侯】【朝，】【用】【，无】【豆之【；大】【聘礼】脯醢】【天子】【，】【侯再】【大】【士三】【食力【数；】【路繁】一就】【次路】【七】【；圭】【特】【璜爵】【鬼神【祭单】【。诸】视朝】【大夫】【士】【之。】【以】【贵也】【有以【为贵】【：宫】之量】【器皿】【，】【椁之】【，】【之大】【此以【为贵】【。有】小为】【者：】【之】【，贵】【献】【，贱】【献以【，尊】【举觯】卑者】【角；】【之】【，门】【缶】【内壶】【君尊【甒。】【以小】贵也】【有以】【贵】【：天】【之】【尺，】【侯七【，大】【五尺】士三】【；天】【诸】【台门】【此】【为贵】【。有【下为】【者：】敬不】【，扫】【祭】【天子】【侯】【废禁】【大夫【士棜】【。此】下为】【也。】【以】【为贵】【：】【龙衮】【诸侯【，大】【黻，】玄衣】【裳；】【之】【，朱】【藻】【二旒】【诸侯【，上】【夫七】下大】【五，】【。】【以文】【贵】【有以】【为贵【：至】【无文】父党】【容，】【不】【，大】【不】【大路】【而越【，牺】【疏布】，樿】【。此】【为】【也。】【子】【“礼】【不可【省也】【”礼】同，】【丰、】【，】【之谓】【。】【称也】【礼之【多为】【者，】其外】【者也】【发】【，诩】【物】【理物】【，如【，则】【不以】为贵】【？故】【乐】【发也】【礼】【少为】【者，【其内】【者也】德产】【致也】【，】【天子】【物】【以称】【德者【如此】【得不】少为】【乎？】【君】【慎其】【也】【之圣】【，内【为尊】【外之】乐，】【之为】【多】【为美】【是】【生之】【礼也【不可】【也，】可寡】【，唯】【也】【是故】【君】【牢而】【，谓【礼；】【士大】而祭】【谓之】【管】【镂簋】【纮】【节藻】【，君【以为】【矣。】平仲】【其先】【豚】【不揜】【；】【濯冠】【朝，【子以】【隘矣】是故】【子之】【也】【不可】【慎】【众之】【也，【散而】【乱。】子曰】【“我】【克】【祭则】【福】【盖得】【道矣【君子】【：祭】不祈】【不麾】【不】【葆大】【不】【事，】【不及【大，】【不美】品】