　　】【游问】【“】【慈母】【母】【与？】【孔子【：“】【礼也】古者】【男子】【傅】【内有】【母】【命所】【教子【，何】【之有】昔者】【鲁昭】【丧】【母，】【慈】【，及】【死也【公弗】【也，】丧之】【有司】【，】【：‘】【之】【慈母】【服，【也君】【之服】是逆】【之礼】【国】【也；】【终】【，则】【司将【之以】【后世】无乃】【可乎】【公】【：‘】【者】【练冠】【燕居【’公】【忍也】遂练】【以丧】【。】【慈母】【自】【公始】【。】

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　　】【云：】【父】【执，】【以】【车，】【可以【其衣】【君子】广孝】【。”】【：】【小人】【能】【亲，】【子不【，何】【辨？】子云】【“父】【同】【，以】【敬】【”《】【》云【“厥】【不辟】忝厥】【。”】【：】【父母】【，】【老，】【孝不【慈；】【门之】，戏】【不叹】【君】【以此】【民】【犹薄】【孝而【于慈】【子云】“长】【者，】【敬】【，则】【作】【”子】【：“【祀之】【尸也】宗庙】【主也】【民】【事也】【修】【，敬】【事，【民追】【也。】以此】【民，】【忘】【亲】

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　　】【公】【軍，】桓廷】【覓】【吏，】經年】【桓】【見徐】而知】【，】【於庾】曰：】【人】【有，】不必】【；】【應無】己不】【無】【海岱】士。】

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　　】【之丧】【日】【子、】【人】【五日】【殡，【大夫】【妇杖】子、】【夫寝】【外】【，寝】【之】【之；】【人世【在其】【则杖】即位】【使人】【。】【有王】【则】【，国】【之命【辑杖】【听卜】事于】【则去】【大】【于君】【则】【，于】【夫所【杖。】【夫之】：三】【之朝】【，】【人主】【室】【杖。】【夫有【命则】【杖，】夫之】【则辑】【内】【为夫】【之】【杖，】【世妇【命授】【杖。】之丧】【二日】【，】【日而】【，】【杖，】【人皆【。于】【命夫】之命】【大夫】【大】【世妇】【命】【夫。】【皆杖【不以】【位。】夫士】【殡则】【哭】【则辑】【。】【者，】【而弃【于隐】【