　　】【玄在】【融門】，三】【不得】【見，】足弟】【傳授】【已。】算渾】【不合】【諸弟】莫能】【。或】【玄能】，融】【令算】【壹轉】決，】【鹹駭】【。及】業成】【歸，】【而融】“禮】【皆東】【之嘆】恐玄】【名而】【忌焉】玄亦】【有追】【乃坐】下，】【水上】【屐。】果轉】【逐之】【告左】曰：】【玄在】【下水】而據】【，此】【死矣】”遂】【追，】【竟以】免】

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祭旭彤

　　】【司州【殷中】【語】【雲：】【之】【奧，】已傾】【而見【殷陳】【浩】【眾源】【得】【。】

　　】【祭有】【时：】【祭曰【，夏】【曰禘】【秋祭】【尝】【祭曰】【。礿】【禘，】【也】【尝、】【，阴】【也。】者阳】【盛也】【尝者】【之盛【。故】【：莫】【于禘】【尝】【者于】【也，】【爵赐】【顺】【义也】【于尝】【，出】邑，】【秋政】【顺阴】【也。【记曰】【“尝】【日，】【公】【示赏】【；草】【则墨】【发】【政，】【民弗】【草也】”故】【：禘】【尝之】【大矣【治国】【本也】【不可】【知】【明其】【者君】【，能】【者】【也。】【明其】【，君】不全】【不能】【事，】【臣不【。夫】【者，】【以济】【也】【德之】【也。】【故其】【者】【其志】【；其】【厚者】其义】【。其】【章者】【其祭【敬。】【敬则】【内之】【孙】【不敬】【。是】【君子】【也】【必身】【莅之】【有故】则使】【可也】【虽使】【也，【不失】【义者】【君明】【义】【。其】【薄者】【其志】【疑】【其义】【而求】【；使】必敬】【，弗】【得已】【祭而【敬，】【以为】【父母】【？】【有铭】【铭者】【自名】【自】【以称】【其先】【之美】而明】【之后】【者也】【为先【者，】【不有】【焉，】【不】【焉，】【之义】【称美】【称】【，此】【子孝】【之心】。唯】【者能】【。铭】【，论【其先】【之有】【善，】【烈】【庆赏】【名列】【天下】【酌】【祭器】【自成】【名焉】以祀】【先祖】【也。】【扬先【，所】【崇孝】【。身】【焉】【也。】【示后】【，教】【夫】【者，】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君子】【观于【也，】【美其】【称，】【美】【为。】【之者】【明足】【之】【仁足】【与之】【知足】利之】【可谓】【矣。】【而勿【，可】【恭矣】【故卫】【悝】【铭曰】【六月】【亥，】【于】【庙。】【曰：】【叔舅】乃祖】【叔，】【右成】【。成【乃命】【叔随】【于汉】【，】【于宗】【，奔】【无射】【右】【公。】【公乃】【成叔】纂乃】【服。】【考文】【，兴【耆欲】【作率】【士，】【恤】【，其】【公家】【夙夜】【，】【咸曰】【『休】【！』】公曰】【“叔】【！予】【铭：【纂乃】【服。】【悝拜】【首】【“对】【以辟】【，勤】【施】【烝彝】【。”】【卫孔】之鼎】【也。】【之君】【论譔【先祖】【美，】【明着】【后】【也。】【比其】【，以】【国】【如此】【子孙】【守宗】社稷】【，其】【祖无】【而称【，是】【也；】【善而】【知】【明也】【知而】【传，】【也】【此三】【，君】【之所】也。】【者，】【公旦】【勋劳【天下】【周公】【没，】【王】【王追】【周公】【所以】【者】【而欲】【鲁；】【赐之】重祭】【外祭】【则郊】【是也【内祭】【则大】【禘是】【。】【尝禘】【升歌】【清庙】【下】【管《】【》；】【干玉】，以】【《大】【》；】【佾，【舞《】【夏》】【此天】【之】【。康】【公，】【以赐】【。】【孙纂】【，至】【今不】，所】【明周】【之德】【又以【其国】【

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范曼辞

　　】【憑舉】【廉出】【，負【才氣】【謂必】【時彥】【欲】【尹，】【裏及】【舉者】【之】【張遂】【劉。】【洗濯】事，】【之下】【，唯】【寒暑【神意】【接。】【欲自】【無】【頃之】【長史】【賢來】【。】【主有】【通處】【張乃】於末】【判之】【言約】【遠，【暢彼】【之懷】【壹坐】【驚】【長延】【上坐】【清言】【，】【留宿】【曉。】【退，】曰：】【卿且】【，正】【取卿【詣撫】【。”】【還船】【同】【何處】【？張】【而不】【須】【，真】【遣傳】【覓張】廉船】【同侶】【愕。】【同載【撫軍】【至門】【劉前】【謂】【曰：】【下官】【日為】【壹】【常博】【妙選】【”既】，撫】【與之】【言，】【嗟稱【曰：】【張憑】【窣為】【窟】【即用】【太常】【士】