　　】【文侯】【于子】【曰】【吾端】【而听】【乐，】唯恐】【；听】【卫之】【，】【知倦】【敢问】【古乐】如彼】【也？】【乐之】【此】【？”】【夏对】【：“】夫古】【，进】【退旅】【和】【广。】【匏笙】【，会】拊鼓】【始奏】【文，】【乱】【，治】【以相】【讯疾】雅。】【子于】【语，】【是】【，修】【及家】【平均】下。】【古乐】【发也】【今】【乐，】【俯退】【，奸】以滥】【溺而】【止；】【优】【，糅】【子女】【不知】子。】【终不】【以语】【不】【道古】【此新】【之发】。今】【之所】【者乐】【，】【者音】【！夫】【者，】音相】【而不】【。”】【侯】【“敢】【何如】【”子】对曰】【“夫】【者，】【地】【四时】【，民】【德而】谷昌】【疾疢】【作而】【妖】【此之】【大当】【然后】人作】【父子】【臣，】【为】【。纪】【既正】【天下】定。】【下大】【，然】【正】【，和】【声，】【歌诗】，此】【谓德】【；德】【之】【。《】【》云】【『莫】德音】【其德】【明。】【明】【，克】【克君】【王此】邦；】【顺克】【，俾】【文】【其德】【悔。】【受帝】，施】【孙子】【』此】【谓】【今君】【所好】【，其】音乎】【”文】【曰：】【敢】【音何】【出也】【”子】对曰】【“郑】【好滥】【志】【音燕】【溺志】【卫音】数烦】【，齐】【敖辟】【志】【四者】【淫于】【而害】德，】【以祭】【弗用】【。】【》云】【『肃】【和鸣】先祖】【听。】【夫肃】【，】【；雍】【，和】【。夫】以和】【何事】【行？】【人】【谨其】【好恶】【已矣】君好】【，则】【为之】【上】【，则】【从之】【《诗】云：】【诱民】【易』】【此】【也。】【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【、楬】【埙】【，此】【者德】【之音】。然】【钟磬】【瑟以】【之】【戚旄】【以舞】【，此】以祭】【王之】【也，】【以】【酳酢】【，所】【官序】贱各】【其宜】【，所】【示】【有尊】【长幼】【序也】钟声】【，铿】【立号】【号】【横，】【以立】【。君】听钟】【则思】【臣。】【声】【磬以】【辨，】【以致】。君】【听磬】【则思】【封】【臣。】【声哀】【哀以】廉，】【以立】【。君】【听】【之声】【思志】【之臣】竹声】【，滥】【立会】【会】【众。】【子听】【笙箫】之声】【则思】【聚之】【。】【之声】【，讙】【立动】动以】【众。】【子听】【鼙】【，则】【将帅】【臣。】子之】【音，】【听其】【枪】【也，】【亦有】【合之】。

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　　】【命呼【唯而】【诺】【执业】【之】【食在】则吐】【，走【不趋】【亲】【出不】【，】【不过】。亲】【色容【盛，】【孝】【疏节】【父】【而不】读父】【书，【泽存】【尔】【殁而】【不】【饮焉】口泽】【气存【尔】

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　　】【射之【，至】【礼】【质明】【行】【，日】中而】【礼成【非强】【力】【能行】【故】【有力】，将】【行礼【。酒】【，】【而不】【也】【肉干】人饥】【不敢【也；】【莫】【，齐】【齐】【而不】解惰】【以成【节，】【正】【，以】【子】【以和】幼。】【众人【所难】【而】【行之】【谓】【有行】有行】【谓有【，有】【之】【敢。】【贵】【勇敢】，贵】【能以【义也】【所】【立义】【贵】【有行】；所】【于有【者，】【其】【也。】【贵】【勇敢】，贵】【敢行【义也】【故】【强有】【，】【下无】，则】【之于【义；】【下】【，则】【于】【胜。】之于】【胜则【敌，】【之】【义则】【；】【无敌】内顺】【，此【谓盛】【。】【王之】【敢】【有力】此也】【勇敢【有力】【不】【于礼】【胜】【而用】于争】【，则【之乱】【。】【行于】【所】【者乱】也。】【此则【顺治】【国】【