　　】【治】【道，】急于】【。】【五经】莫重】【祭】【祭者】非物】【外】【也，】中出】【于】【；心】而奉】【以】【是故】唯贤】【能】【之义】贤者】【祭】【必受】福。】【世】【福也】福者】【备】【备者】百顺】【名】【无所】顺者】【谓】【。言】内尽】【己】【外顺】道也】【忠】【事其】，孝】【以】【亲，】本一】【。】【顺于】神，】【则】【君长】内则】【孝】【。如】之谓】【。】【者能】，能】【然】【祭。】故，】【者】【也：】其诚】【与】【敬，】之以】【，】【以礼】安之】【乐】【之以】。明】【之】【矣。】求其】【。】【子之】也。】【者】【以追】继孝】【。】【畜也】顺于】【不】【伦，】之谓】【。】【，孝】之事】【也】【三道】：生】【养】【则丧】丧毕】【祭】【则观】顺也】【丧】【其哀】，祭】【观】【而时】。尽】【三】【，孝】之行】【。】【自尽】又外】【助】【礼是】。故】【君】【人之】曰：】【请】【玉女】寡人】【有】【，事】庙社】【。】【求助】本也】【夫】【者，】夫妇】【之】【以备】内之】【也】【备则】备。】【草】【，陆】之醢】【小】【矣；】牲之】【，】【之实】美物】【矣】【虫之】，草】【之】【阴阳】物备】【。】【之所】，地】【所】【茍可】者，】【不】【，示】物也】【外】【物，】则尽】【，】【之心】。是】【，】【亲耕】南郊】【以】【盛；】后蚕】【北】【以共】服。】【侯】【东郊】亦以】【齐】【夫人】于北】【，】【冕服】天子】【侯】【耕也】王后】【人】【蚕也】身致】【诚】【诚信】谓尽】【尽】【敬，】尽然】【可】【神明】此祭】【道】【及时】祭，】【子】【。齐】为言】【也】【不齐】致齐】【也】【以君】非有】【事】【非有】敬也】【则】【。不】则于】【无】【，嗜】无止】【。】【将齐】，防】【邪】【讫其】欲，】【不】【。故】曰：】【齐】【乐”】言不】【散】【也。】不茍】【，】【于道】手足】【茍】【必依】礼。】【故】【之齐】，专】【其】【之德】。故】【齐】【以定】，致】【三】【齐之】定之】【谓】【齐者】明之】【也】【后可】交于】【明】【是故】先期】【有】【，宫】宿夫】【，】【亦散】七日】【致】【日。】致齐】【外】【人致】于内】【然】【于大】。君】【冕】【阼，】人副】【立】【房。】执圭】【祼】【大宗】璋瓒】【祼】【迎牲】君执】【，】【夫从】执刍】【宗】【盎从】人荐】【水】【执鸾】羞哜】【夫】【豆，】之谓】【妇】【

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　　】【者即】【于门【，东】【；其】【在】【南，】【面西】【西】【门。】【孤西】。相】【受命】【：“【某使】【请事】【”】【：“】【君使】【如】【不淑】【”相】入告】【出曰】【“孤【须矣】【”吊】【入】【人升】【，西】【吊】【升自】【阶，】面，】【命曰】【“寡【闻君】【丧，】【君】【，如】【不淑】【子】【稽颡】【吊者】，反】【。含】【执璧【命曰】【“寡】【使】【。”】【者入】【出】【：“】【某须】。”】【者入】【升堂【致命】【再拜】【颡】【者坐】【于殡】【，】【苇席】【既葬】蒲席】【降，】【，反【。宰】【服，】【丧】【自西】【，西】【坐】【璧，】【自西】以东】【襚者】【：“【君使】【襚。】【相】【告，】【曰：】【某】【矣。】【襚者】冕服】【左执】【，右【要，】【，升】【致】【：“】【君使】【。】【子拜】【颡。】衣于】【东。】【者降【受爵】【服于】【内】【将命】【子拜】【，】【初。】【皮弁】于中】【。自】【阶受【服，】【堂受】【端】【命，】【拜稽】【皆】【初。】【者降】出，】【位。】【夫五【，举】【东。】【自】【。其】【亦西】【上】【赗：】【圭将】，曰】【“寡】【使某【。”】【者入】【，】【曰：】【孤某】【。】【陈乘】【大路】中庭】【北辀】【执圭【命。】【使自】【，】【西。】【拜稽】【坐】【于殡】【南隅】宰举】【东。】【将命【乡殡】【命，】【拜】【。西】【而坐】【之】【宰举】【与圭】宰夫】【襚，】【自西【，西】【，坐】【之】【自西】【。赗】【，】【位于】【外。】客临】【：“】【君有【庙之】【，不】【承】【使一】【老某】【綍】【”相】【反命】：“】【某须】【。”【者入】【右，】【者】【之，】【于其】【上】【宗人】【宾，】，受】【于君】【降曰【“孤】【辞吾】【之】【请吾】【之复】【”】【对曰】【“寡】命某】【毋敢】【宾客【敢辞】【”宗】【反】【：“】【敢固】【子】【辱，】【吾子】复位】【”客】【曰：【寡君】【某，】【敢】【客，】【固辞】【宗】【反命】【：“】敢固】【吾子】【辱，【吾子】【复位】【”】【曰：】【寡君】【臣】【，毋】【视宾】，是】【敢固】【。固【不获】【，敢】【敬】【”客】【于门】【介】【于其】【，东】。孤】【自阼】【，拜【，升】【，与】【拾】【。客】【，送】【外】【拜稽】【