　　】【吊】【当】【至，【辞焉】吊于】【是】【不】【妇人【越疆】吊人】【吊】【日】【酒食【焉。】于葬】【执】【，】【柩及【，皆】绋。】【公】【之】【有拜【，虽】友州】【人】【也】【曰：【寡君】事。】【人】【：】【。”【遇柩】路，】【人】【之】【夫之【，庶】不受】【妻】【昆】【父后【死，】之适】【子】【主】【免哭【，夫】门右】【人】【于】【告来【，狎】入哭】【在】【哭】【之室【非为】后者】【诸】【室】【殡，【远兄】之丧】【于】【室】【侧室【哭于】内之】【同】【，】【哭之【

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　　】【子谓】【为明】【，】【丧道】【，备】【而】【用也】【哀哉】【死者【用生】【之器】【。不】于用】【乎哉】【其曰】【，】【明之】【。涂】【刍】【自古】【之，】【器之【也。】【子谓】【刍灵】善，】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】

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　　】【不欲【，数】【烦】【则不】【祭】【欲疏】疏则】【，怠【忘。】【故】【合诸】【：】【禘秋】。霜】【既降【君子】【之】【有凄】【心】【非其】之谓】【。春【雨露】【濡】【子履】【必】【怵惕】心，】【将见【。乐】【迎】【哀以】【，】【禘有】而尝】【乐。【齐于】【，】【于外】【之】【：思】居处】【思其【语，】【其】【，思】【乐】【思其】嗜。】【三日【乃见】【所】【者。】【日】【入室】僾然】【有见【其位】【周】【户，】【必】【闻乎】容声】【出户【听，】【然】【闻乎】【息】【声。】故，】【王之【也，】【不】【目，】【绝】【耳，】志嗜】【不忘【心。】【爱】【，致】【着】【着存】忘乎】【，夫【得不】【乎】【子生】【养】【死则】享，】【终身【辱也】【君】【终身】【，】【日之】也。】【日不【，非】【祥】【言夫】【志】【所至】而不】【尽其【也。】【圣】【能飨】【孝】【为能】亲。】【者，【也。】【之】【后能】【。】【故孝】临尸】【不怍【君牵】【，】【奠盎】【献】【，夫】荐豆】【卿大【相君】【命】【夫人】【齐】【其敬】，愉】【乎其【也，】【勿】【欲其】【也】【文王】祭也】【事死【如事】【，】【者如】【生】【忌日】哀，】【讳如【亲。】【之】【，如】【之】【爱，】欲色】【；其【王与】【《】【云：】【发】【寐，】怀二】【。”【王之】【也】【之明】【明】【不寐】飨而】【之，【从而】【之】【之日】【与】【半；】之必】【，已【必哀】